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白白红红多多态,问底事、东皇无语

诗句 读音
问底事、东皇无语 平仄:仄 仄 平 平 平 仄
拼音: wèndǐ shìdōng huángwú yǔ
白白红红多多态 平仄:平 平 平 平 平 平 仄
拼音: báihóng hóngduō duōtài

白白红红多多态,问底事、东皇无语释义

【问】〔古文〕《唐韻》亡運切《集韻》《韻會》《正韻》文運切,聞去聲。《說文》訊也。《書·仲虺之誥》好問則裕。《詩·邶風》問我諸姑,遂及伯姊。又《爾雅·釋言》聘問也。《儀禮·聘禮》小聘曰問。《周禮·春官·大宗伯》時聘曰問。又《秋官·大行人》閒問以諭諸侯之志。《又》凡諸侯之邦交,歲相問也。又《正字通》古謂遺曰問。《詩·鄭風》雜佩以問之。《傳》問,遺也。《禮·曲禮》凡以苞苴簞笥問人者。《左傳·哀二十六年》衛侯使以弓問子貢。又訊罪曰問。《詩·魯頌》淑問如臯陶。《註》淑,善。問,訊囚也。又命也。《左傳·莊八年》期戍,公問

【底事】1.何事。唐刘肃《大唐新语·酷忍》:“天子富有四海,立皇后有何不可,关汝诸人底事,而生异议!”宋张元干《贺新郎·送胡邦衡侍制赴新州》词:“底事崑崙倾砥柱,九地黄流乱注?”清赵翼《陔馀丛考·底》:“江南俗语,问何物曰底物,何事曰底事。唐以来已入诗词中。”陈毅《为苏南磨擦答某君书》诗:“投降缘底事?敌伪已图穷。”2.此事。宋林希逸《题达摩渡芦图》诗:“若将底事比渠儂,老胡暗中定羞杀。”清李渔《蜃中楼·怒遣》:“归向慈亲告,底事羞还怕。”

【东皇】指天神东皇太一。南朝齐谢朓《赛敬亭山庙喜雨》诗:“秉玉朝羣帝,樽桂迎东皇。”唐刘禹锡《武陵书怀五十韵》:“俗尚东皇祀,謡传义帝寃。”元陈樵《碧落洞》诗:“杖头化作光明烛,愿逐东皇下九垓。”参见“东皇太一”。2.指司春之神。唐戴叔伦《暮春感怀》诗:“东皇去后韶华在,老圃寒香别有秋。”宋姜夔《卜算子·梅花八咏》词:“长信昨来看,忆共东皇醉。此树婆娑一惘然,苔蘚生春意。”明陈所闻《懒画眉·春闺四咏》曲:“愁他春尽问东皇,为甚不住些儿去得忙。”郁达夫《除夜奉怀》诗:“明朝欲向空山遁,为恐东皇笑我痴。”汉

【无语】1.没有话语;没有说话。唐任翻《惜花》诗:“无语与花别,细看枝上红。”宋苏轼《惠山谒钱道人登绝顶望太湖》诗:“孙登无语空归去,半岭松声万壑传。”2.形容寂静无声。唐崔涯《黄蜀葵》诗:“独立悄无语,清愁人詎知?”金元好问《寄答赵宜之兼简溪南诗老》诗:“黄菊有情留小饮,青灯无语伴微吟。”

【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切,音帛。《說文》西方色也。隂用事,物色白。从入合二,二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和,則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事,西方謂之白。《書·禹貢》冀州,厥土惟白壤。靑州,厥土白墳。又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素,不勞文飾也。又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵,故潔白也。又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行,則白

【红红】唐代著名歌姬。唐段安节《乐府杂录·歌》:“大历中,有才人张红红者,本与其父歌於衢路丐食。过将军韦青所居。青於街牖中闻其歌者喉音寥亮,仍有美色,即纳为姬。其父舍於后户,优给之。乃自传其艺。颖悟絶伦。尝有乐工自撰一曲,即古曲《长命西河女》也,加减其节奏,颇有新声。未进闻,先印可(“印可”亦作“侑歌”)於青。青潜令红红於屏风后听之。红红乃以小豆数合,记其节拍。乐工歌罢,青因入问红红如何,云已得矣。青出紿云:‘某有女弟子,久曾歌此,非新曲也。’即令隔屏风歌之,一声不失。乐工大惊异……寻达上听,翊日召入宜春院,宠泽

【多多】。汉扬雄《法言·问神》:“书不经,非书也;言不经,非言也。言书不经,多多赘矣。”唐元稹《善歌如贯珠赋》:“渐杳杳而无极,以多多而益贵。”《水浒传》第二回:“小人起多时了,夜来多多搅扰,甚是不当。”鲁迅《彷徨·伤逝》:“我一回寓,觉得又清净得多多了;但子君的凄惨的神色,却使我很吃惊。”

【态】《唐韻》《集韻》《韻會》他代切,音貸。《說文》意也。从心从能。《徐鍇曰》心能其事,然後有態度也。或从人作。又《集韻》乃代切,音耐。義同。又叶徒故切,音度。《司馬相如·子虛賦》觀壯士之暴怒,與猛獸之恐懼。徼受詘,殫覩衆物之變態。又叶他計切,音替。《戰國策》科條旣備,民多僞態。《楚辭·九章》懲於羹者而吹兮,何不變此志也。欲釋階而登天兮。猶有曩之態也。又叶他禮切,音體。《司馬相如·封禪書》白質黑章,其義可喜。旼旼穆穆,君子之態。又叶土宜切,音梯。《屈原·離騷》忳鬰悒余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮,余

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