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沈沈洞天向晚,宝舆还、花满钧台

诗句 读音
沈沈洞天向晚 平仄:平 平 仄 平 仄 仄
拼音: shěn|chéndòng tiānxiàng wǎn
宝舆还、花满钧台 平仄:仄 平 平 平 仄 平 平
拼音: bǎo yúhuán|háihuāmǎnjūn tái

沈沈洞天向晚,宝舆还、花满钧台释义

【沈】《唐韻》直深切《集韻》《韻會》《正韻》持林切,音霃。《說文》陵上滈水也。一曰濁黕也。《風俗通·山澤篇》沈者,莽也。言其平望,莽莽無涯際也。沈澤之無水斥鹵之類也。《前漢·法志》山川沈斥。《註》斥卽斥鹵,沈卽川澤。《莊子·達生篇》沈有履。《註》沈水,汚泥也。又齊人謂湖曰沈。《郭緣生述征記》有鳥當沈。又沒也。《詩·小雅》載沈載浮。《戰國策》智伯攻趙,圍晉陽而水之,城之不沈者三板。《又》常民溺於習俗,學者沈於所聞。又以毒沈水也。《周禮·秋官》雍氏禁山之爲苑,澤之沈者。《註》謂毒魚及水蟲之屬。又五齊之一。《周禮·天

【洞天】1.道教称神仙的居处,意谓洞中别有天地。后常泛指风景胜地。唐陈子昂《送中岳二三真人序》:“杨仙翁玄默洞天,贾上士幽栖牝谷。”元王实甫《西厢记》第一本第一折:“似神仙归洞天,空餘下杨柳烟,只闻得鸟雀喧。”清和邦额《夜谭随录·闵预》:“此尼菴也,幽辟深邃,别有洞天。”郁达夫《题<双龙记胜>》诗之二:“游罢洞天三十六,归来辛苦记初平。”2.谓广大。宋王禹偁《送柴转运赴职序》:“长州吏王某受公之知、探公之道久矣,惜公藴洞天之度,有致君之心。”

【向晚】傍晚。唐李颀《送魏万之京》诗:“关城曙色催寒近,御苑砧声向晚多。”宋张元干《兰陵王》词:“綺霞散,空碧留晴向晚。”《三国演义》第四回:“﹝曹操陈宫﹞行了三日,至成皋地方,天色向晚。”王西彦《鱼鬼》:“正好是向晚时分,田野间开始被昏暗的暮色所蒙罩。”天色将晚,傍晚。清阮元《小沧浪笔谈》卷一:“残霞雌霓,起于几席,斜日嚮晚,湖风生凉。”《林则徐日记·道光十九年正月十九日》:“至水马头行馆饭,已嚮晚矣。”

【宝舆】。天神、天子等尊贵所乘的车。《观佛三昧海经·观四威仪品》:“尔时圣王椎钟鸣鼓,乘大宝轝,至须达家。”《法苑珠林》卷十四:“夫人即升宝轝,与诸官属及采女前后导从,往蓝毗尼园。”《宋史·乐志十五》:“宝舆迎引归新殿,奏享备钦崇。”《元史·祭祀志六》:“至十五日,恭请伞盖于御座,奉置宝舆,诸仪卫队仗列于殿前,诸色社直暨诸坛面列于崇天门外,迎引出宫。”

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大

【花】〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切,音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花,稱牡丹則直曰花。又地名。《廣州志》南海縣有花田。又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州,廻晴盻曲阿。芳林挺修榦,一歲再三花。 《說文》本作華。榮也。从艸,鄭氏曰:,象華葉垂敷之形,亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字,自南北朝以上不見于書,晉以下書中閒用花字,或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰:樹先春而動色,草迎歲而發花。

【满】〔古文〕《唐韻》《正韻》莫旱切《集韻》母伴切,音懣。《說文》盈溢也。《書·大禹謨》不自滿假。《傳》滿謂盈實。《正義》滿以器喩,故爲盈實。《管子·霸言篇》地大而不爲,命曰土滿。人衆而不理,命曰人滿。兵威而不止,命曰武滿。又姓,晉滿奮。又《集韻》莫困切,音悶。同懣。《說文》煩也。或省作滿。《前漢·霍光傳》憂滿不食。又《韻補》叶美辨切,音免。《蘇軾詩》南都從事亦學道,不恤枯腸誇腦滿。問羊他日到金華,應時相將遊閬苑。又、満、。

【钧台】1.古台名。亦名夏台。在今河南省禹县南。《左传·昭公四年》:“夏啟有钧臺之享,商汤有景亳之命。”杜预注:“河南阳翟县南有钧臺陂,盖啟享诸侯于此。”南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》:“悵钧臺之未临,慨酆宫之不县。”2.泛指帝王游乐的台观。唐陈子昂《为陈御史上奉和秋景观竞渡诗表》:“逖听钧臺,侧闻於帝乐。”

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