【大君】天子。《易·师》：“大君有命，开国承家。”孔颖达疏：“大君，谓天子也。”《左传·襄公二十一年》：“大君若不弃书之力，亡臣犹有所逃。”杜预注：“大君，谓天王。”唐沉佺期《和户部岑尚书参迹枢揆》诗：“大君制六合，良佐参万机。”宋范仲淹《六官赋》：“伊六官之设也，所以经纶庶政，辅弼大君。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“夫大君无为而百度自治，为首领者，亦以众员供其策使。”对别人父亲的尊称。《隶释·汉郑固碑》：“先是君大男孟子有杨乌之才……年七岁而夭，大君、夫人所共哀也。”《三国志·魏志·董昭传》：“足下大君，昔避
【端】〔古文〕耑《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》多官切，音偳。《說文》直也，正也。《禮·曲禮》振書端書于君前。《註》端，正也。《玉藻》目容端。《前漢·賈誼傳》選天下之端士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之。又《篇海》萌也，始也，首也。《禮·禮運》人者，天地之心，五行之端也。《公羊傳·隱元年註》上係天端。《疏》天端，卽春也。春秋說云：以元之深，正天之端。以天之端，正王者之政也。《左傳·文元年》先王之正，時也，履端于始。《疏》履，步也，謂推步曆之初始，以爲術曆之端首。《孟子》惻隱之心，仁之端也。《註》端者，首也。人皆有
【扆】《唐韻》於豈切《集韻》《韻會》隱豈切，衣上聲。戶牗閒畫斧屛風也。《禮·明堂位》天子。負斧扆南鄕而立。《曲禮》疏扆狀如屛風，以絳爲質，高八尺，東西當戶牖之閒，繡爲斧文，亦曰斧扆。天子見諸侯，則依而立負之，而南面以對諸侯。又姓。又《正韻》隱綺切，音倚。義同。又《集韻》於希切，音衣。《爾雅·釋宮》戶牖閒謂之扆。郭璞讀。又通作依。《禮·曲禮》天子當依而立。漢典考證：〔《禮·明堂位》天子。斧扆南鄕而立。《註》扆狀如屛風〕 謹照原文斧扆上增負字。又按扆狀如屛風乃曲禮疏，非明堂位註，改曲禮疏。 考證：〔《禮·明堂位》天
【暇】《唐韻》《正韻》胡駕切《集韻》《韻會》亥駕切，音夏。《說文》閑也。《書·酒誥》不敢自暇自逸。《傳》不敢自寬暇自逸豫。又《揚子·方言》凡物之壯大者而愛偉之謂之夏，周鄭之閒謂之暇。《註》暇音賈。又與假同。《王粲·登樓賦》聊暇日以銷憂。《註》暇，古雅反。或作假。又《韻補》叶後五切。《詩·小雅》迨我暇矣，飮此湑矣。《毛詩·古音考》暇音甫。又叶胡故切。《張衡·東京賦》因秦宮室，據其府庫。作洛之制，我則未暇。