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底须莫莫更休休,老去浮湛一敝舟

诗句 读音
老去浮湛一敝舟 平仄:仄 仄 平 仄 平 仄 平
韵脚:下平十八尤
拼音: lǎo qùfú zhànyībìzhōu
底须莫莫更休休 平仄:平 仄 仄 平 平 平
拼音: 3|0xūmò mògēng|gèngxiū xiū

底须莫莫更休休,老去浮湛一敝舟释义

【老去】谓人渐趋衰老。唐杜甫《往在》诗:“归号故松柏,老去苦飘蓬。”宋欧阳修《赠王介甫》诗:“老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”明汪循《老去》诗:“老去心还竞,春来花又新。”2.引申为老年;晚年。沈从文《<沈从文选集>题记》:“现在过去了二十多年,我和我的读者,都共同将近老去了。”3.死去。元房皞《思隐》诗:“情知老去无多日,且向闲中过几年。”明李东阳《柳岸垂纶》诗:“老去祗应家在此,不须盘石更垂萝。”典

【浮湛】1.随波逐流。《汉书·司马迁传》:“故且从俗浮湛,与时俯仰。”颜师古注:“湛读曰沉。”宋范成大《次韵耿时举苦热》:“浮湛放荡从今始,悔把长裾强沐薰。”清吴伟业《楚两生行》序:“师识其必败,苦无以自脱,浮湛敖弄,在军政一无所关。”2.喻升降、盛衰、得失。明文徵明《胡参议传》:“及公浮湛外僚,数致意欲援用公,公絶不与通。”清方文《赠于息庵先生》诗之一:“宦海浮湛十九年,归来环堵尚萧然。”清龚自珍《明按察司佥事金君石阙铭》:“禀性刚毅,不媚柄臣,浮湛十年,始循常迁,改河南道御史,出为山东按察僉事。”3.犹沉溺;

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【敝】《廣韻》《集韻》《韻會》毘祭切,音幣。《說文》帗也。一曰敗衣也。《玉篇》與同。《詩·鄭風》緇衣之宜兮,敝予又改爲兮。又《玉篇》壞也。《易·井卦》甕敝漏。又《禮·郊特牲》冠而敝之,可也。《釋文》棄也。又《左傳·僖十年》敝於韓。《註》敝,敗也。又《左傳·襄九年》以敝楚人。《註》敝,罷也。又《周禮·冬官考工記·弓人》筋欲敝之敝。《疏》筋之椎打嚼齧,欲得勞敝。又姓。《廣韻》齊有敝無存。又與蔽通。《周禮·冬官考工記·弓人》長其畏而薄其敝。《註》敝,讀爲蔽塞之蔽,謂弓人所握持者。《疏》畏,謂柎之上下。敝,謂人所握持手

【舟】《唐韻》《集韻》《正韻》職流切《韻會》之由切,音周。《說文》船也。《釋名》舟言周流也。《易·繫辭》刳木爲舟,剡木爲楫。舟楫之利,以濟不通。《書·說命》若濟巨川,用汝作舟楫。《爾雅·釋水》天子造舟。《註》比船爲橋。《又》諸侯維舟。《註》維連四船。《又》大夫方舟。《註》倂兩船。《又》士特舟。《註》單船。《揚子·方言》關西謂之船,關東謂之舟。今吳越皆謂之船。《世本》黃帝臣共鼓貨狄,刳木爲舟。《呂氏春秋》虞姁作舟。《山海經》滛梁生番禺,是始爲舟。《物理論》化〈彳瓜〉作舟。《束皙·發蒙記》伯盆作舟。又《正韻》載也。

【莫莫】昏昧无知貌。晋葛洪《抱朴子·疾谬》:“若问以《坟》《索》之微言……古今因革之异同,则怳悸自失,喑呜俛仰,蒙蒙焉,莫莫焉,虽心觉面墙之困,而外护其短乏之病。”1.茂密貌。《诗·周南·葛覃》:“葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫,是刈是濩。”朱熹集传:“莫莫,茂密貌。”晋左思《蜀都赋》:“黍稷油油,稉稻莫莫。”明何景明《养蚕词》:“桑叶莫莫,蚕白满箔。”2.肃敬貌。《诗·小雅·楚茨》:“君妇莫莫,为豆孔庶,为宾为客,献酬交错。”朱熹集传:“君妇,主妇也;莫莫,清静而敬至也。”3.犹默默。汉扬雄《甘泉赋》:“炕浮柱之

【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書作字重文。《正字通》云俗字,非。

【休休】宽容;气魄大。《书·秦誓》:“其心休休焉,其如有容。”孙星衍《尚书今古文注疏》引郑康成曰:“休休,宽容也。”孙星衍疏:“郑注见《大学释文》。以休休为宽容貌者,何氏注《公羊》云:‘休休,美大貌。’大即宽容之义。”三国魏明帝《善哉行》之四:“百马齐轡,御由造父,休休六军,咸同斯武。”明冯梦龙《智囊补·上智·燕昭王》:“郭隗明于致士之术,便有休休大臣气象,不愧为人主师。”清赵翼《秋帆制府挽词》:“共推雅量休休大,不藉威名赫赫传。”王闿运《上巡抚恽侍郎书》:“节下恢休休之容,竭毣毣之思。”2.安闲貌;安乐貌。《诗

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