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恩颁天厩双龙种,赐及家庭一凤毛

诗句 读音
恩颁天厩双龙种 平仄:平 平 平 仄 平 平 平
拼音: ēnbāntiānjiùshuānglóng zhǒng
赐及家庭一凤毛 平仄:仄 平 平 平 平 仄 平
拼音: 4jíjiā tíngyīfèng máo

恩颁天厩双龙种,赐及家庭一凤毛释义

【恩】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏痕切,音蒽。《說文》惠也。从心因聲。《徐曰》因者,有所因也。因心爲恩。又愛也,澤也。又《廣韻》隱也,私也。又州名。漢合浦郡,唐立恩州。又河南恩州,本漢淸河郡地,宋改恩州。又姓。前漢燕祭酒恩茂。《風俗通》大夫成恩之後。又叶衣延切,音烟。《趙壹·窮鳥賦》鳥也雖頑,猶識舊恩。內以書心,外以告天。

【颁】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》符分切,音汾。《廣韻》魚大首。亦衆貌。《詩·小雅》魚在在藻,有頒其首。又《唐韻》布還切《集韻》《韻會》《正韻》逋還切,音班。《廣韻》布也,賜也。《禮·明堂位》頒度量而天下大服。《註》頒,讀爲班。《周禮·天官·大宰》匪頒。《註》匪,分也。頒,讀爲班布之班,謂班賜也。又《說文》鬢也。《正韻》頟兩旁曰頒。《孟子》頒白者。《註》頒,班也。頭半白班班者也。又分也。《書·洛誥》乃惟孺子,頒朕不暇。《傳》我爲政,常若不暇。汝惟小子,當分取我之不暇而行之。《釋文》頒音班。又甫云反。又《說文

【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細

【厩】《篇海》居又切,音救。馬舍也。《字彙》俗廏字。《玉篇》作廐。

【双】《韻會》雙,俗作双,非。(雙)《唐韻》所江切《集韻》《韻會》疎江切,音。《說文》隹二枚也。从雔,又持之。《後漢·王喬傳》有雙鳧,從東南飛來。又《玉篇》兩也。《儀禮·聘禮》凡獻執一雙。又《玉篇》偶也。《詩·齊風》冠綏雙止。《箋》五人爲奇,而襄公往從而雙之。又獸名。《山海經》南海之外,赤水之西,流沙之東,有三靑獸相幷,名雙雙。《註》郭璞曰:言體合爲一也。公羊傳所云雙雙而俱至者,蓋謂此也。吳任臣云:獸經曰:文文善呼,雙雙善行。駢志云:雙雙合體,蛩蛩假足。麟書曰:雙雙俱來,孟極是覆。又鳥名。《公羊傳·宣五年》其諸

【龙种】传种。北周庾信《春赋》:“马是天池之龙种,带乃荆山之玉梁。”2.指骏马。《魏书·吐谷浑传》:“青海周回千餘里,海内有小山,每冬冰合后,以良马置此山,至来春收之,马皆有孕,所生得驹,号为龙种。”宋苏轼《韦偃<牧马图>》诗:“龙种尚与駑駘游,长秸短豆岂我羞。”清纳兰性德《拟古诗》之二六:“天闲十万匹,对此皆凡材。倾都看龙种,选日登燕臺。”3.喻俊杰。晋习凿齿《襄阳耆旧传·龙种来归》:“庞焕去官还乡,里人曰:‘我家池里龙种来归。’”4.指帝王的子孙。《隋书·房陵王勇传》:“长寧王儼,勇长子也。诞乳之初,以报高祖

【赐】《唐韻》《集韻》《韻會》斯義切,思去聲。《說文》予也。《篇海》錫也。《禮·曲禮》三賜不及車馬。《註》三賜,三命也。《疏》受命卽受賜。又《玉藻》凡賜,君子與小人不同日。又《公羊傳·僖二年》虞郭之相救,非相爲賜。《註》賜,猶惠也。又《玉篇》賜,施也,空盡也。又姓。《玉海》齊大夫子賜之後。 《正字通》俗作,非。

【家庭】1.犹言家中。《后汉书·郑均传》:“均好义篤实,养寡嫂孤儿,恩礼敦至。常称疾家庭,不应州郡辟召。”2.以婚姻和血统关系为基础的社会单位,成员包括父母、子女和其他共同生活的亲属。唐刘知几《史通·辨职》:“班固之成书也,出自家庭;陈寿之草志也,创於私室。”宋欧阳修《刘丞相挽词》诗之二:“平昔家庭敦友爱,可怜松檟亦连阴。”明邵璨《香囊记·义释》:“家荡散,业飘零。携筐还负筥,离家庭。两口无依倚,身如蓬梗。”叶君健《火花》二:“这个儿子就是没有家庭观念,讲也没有用。”3.院落,庭院。《宋史·章得象传》:“得象母方

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【凤毛】的羽毛。亦比喻珍贵稀少之物。唐王勃《乾元殿颂》序:“桐圭作瑞,凤毛曜丹穴之英。”唐杜牧《春日言怀寄虢州李常侍》诗:“貂簪荆玉润,丹穴凤毛光。”唐刘禹锡《袁州广禅师碑》:“亦犹凤毛成字,麟角生肉,必有以异,不知其然。”唐杜甫《崔驸马山亭宴集》诗:“萧史幽栖地,林间踏凤毛。”仇兆鳌注:“凤毛,谓林间遗跡。”明何景明《闻陆舍人子引罢官》诗:“惜尔官难达,文章本凤毛。”参见“凤毛麟角”。2.比喻人子孙有才似其父辈者。南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“王敬伦风姿似父,作侍中,加授桓公公服,从大门入。桓公望之,曰:‘

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