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奉药一玉箱

出自古诗:同前二首的诗句
更新时间:2023-08-17 00:11
读音
平仄:仄 仄 平 仄 平
拼音: fèngyàoyīyù xiāng

【奉】〔古文〕《唐韻》扶壟切《集韻》《韻會》父勇切,音唪。《說文》承也。《禮·曲禮》長者與之提攜,則兩手奉長者之手。又與也,獻也。《史記·藺相如傳》奉璧西入秦。又《集韻》房用切,音俸。養也,秩祿也。《史記·蕭何世家》高祖以吏咸陽,吏皆送奉錢三,何獨以五。《前漢·宣帝紀》帝詔小吏,勤事而奉薄,其益百石以上奉十五。別作俸。又姓。漢馬軍使奉揮,明奉科。

【药】《唐韻》以灼切《韻會》弋約切,音躍。《說文》治病草。《史記·三皇本紀》神農氏甞百草,始有醫藥。《急就篇註》草木、金石、鳥獸、蟲魚之類,堪愈疾者,總名爲藥。又《本草》芍藥。詳芍字註。又療也。《詩·大雅》多將熇熇,不可救藥。《莊子·天地篇》有虞氏之藥瘍也。又姓。《通志·氏族略》藥氏,望出河内,後漢南陽太守藥崧,晉有牙門藥冲。又《韻會》式灼切,音鑠。灼藥,熱貌。《丘遲·思賢賦》心灼藥如傷。又旅灼切,音略。《張衡·南都賦》歸鴈鳴鵽,黃稻鱻魚,以爲勺藥。《註》勺藥,五味之和。藥音略。《西溪叢語》言勺藥者,乃以魚肉等

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【玉箱】1.玉制或玉饰的箱子。《汉武帝内传》:“帝塚中先有一玉箱、一玉杖,此是西方康渠王所献。”《陈书·江总姚察传论》:“汲郡、孔堂之书,玉箱金板之文,莫不穷研旨奥,遍探坎井。”唐沉佺期《七夕曝衣篇》诗:“曝衣何许曛半黄,宫中綵女提玉箱。”清朱鹤龄《无题》诗之四:“临粧不禁悲填臆,嫁日罗襦在玉箱。”2.指华丽的房子。《文选·曹植<七启>》:“綺井含葩,金墀玉箱。”李善注:“玉箱,犹玉房也。”箱,一本作“厢”。3.玉饰的车厢。《晋书·后妃传上·左贵嫔》:“星陈夙驾,灵舆结駟。其舆伊何?金根玉箱。其駟伊何?二骆双黄。

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