歌管欢迎五马，金章烂、华毂朱轮

【金章】1.金质的官印。一说，铜印。因以指代官宦仕途。南朝宋鲍照《建除》诗：“开壤袭朱紱，左右佩金章。”钱振伦注引《文选·孔稚圭＜北山移文＞》注：“金章，铜印也。”唐杜甫《陪柏中丞观宴将士》诗之一：“无私齐綺饌，久坐密金章。”仇兆鳌注：“金章，金印也。”宋柳永《玉楼春》词：“星闈上笏金章贵。重委外臺疏近侍。”清蒋士铨《桂林霜·告变》：“愧不能麟符倒用搜奸党，只好死抱金章瘗北邙。”2.古代高级官员的官服。唐苏鹗《杜阳杂编》卷上：“﹝鱼朝恩﹞翌日於上前奏曰：‘臣幼男令徽位处众僚之下，愿陛下特赐金章以超其等。’上未及语

【烂】《廣韻》《集韻》《韻會》郞旰切，瀾去聲。《廣韻》火熟。《揚子·方言》自河以北，趙魏之閒，火熟曰爛。《左傳·定三年》邾子自投于牀，廢于鑪炭爛。又《廣韻》明也。《詩·鄭風》明星有爛。又《唐風》錦衾爛兮。又《大雅》爛其盈門。《史記·蕭何世家贊》何之勳爛焉。《司馬相如·子虛賦》明爛龍鱗。又《公羊傳·僖十九年》魚爛而亡。《註》魚爛從內發。又《司馬相如·上林賦》麗靡爛漫於前。《註》索隱曰：列女傳云：桀造爛漫之樂。　《廣韻》本作爤。《集韻》與燗，煉同。又《正韻》離閑切，音闌。《楚辭·九章》曾枝剡棘圓果搏兮，靑黃雜糅文章

【华】〔古文〕《唐韻》戸花切《集韻》胡瓜切，音划。《書·舜典》重華協于帝。《傳》華謂文德。又《禮·檀弓》華而睆。《疏》凡繪畫，五色必有光華，故曰華畫也。又《廣韻》草盛也。又粉也。《曹植·洛神賦》鉛華弗御。又髮白也。《後漢·陳蕃傳》蹇諤之操，華首彌固。又華林，園名。《魏志》芳林園卽今華林園。又地名。《戰國策》說趙王于華屋之下。《史記·秦本紀註》華陽，地名。《吳志·孫皓傳》皓舉大衆出華里。又《水經注》河水東南徑華池。又華表。《古今註》堯設誹謗木，今之華表。又星名。《晉書·天文志》大帝九星曰華蓋。又《韻會》胡化切，音

【毂】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古祿切，音谷。《說文》輻所湊也。《六書故》輪之正中爲轂，空其中，軸所貫也，輻湊其外。《釋名》轂，埆也。體堅埆也。《周禮·冬官考工記》轂以利轉也。又《韻會》暢轂，長轂也。《詩·秦風》文茵暢轂。《註》兵車之轂比大車爲長，故曰暢轂。又笠轂。《左傳·宣四年》射汰輈以貫笠轂。《註》兵車無蓋，尊者則邊人執笠依轂而立，謂之笠轂。又《正韻》薦舉人，謂之推轂。《史記·鄭當時傳》其推轂士，常以爲賢于己。

【朱轮】王侯显贵所乘的车子。因用朱红漆轮，故称。《文选·杨恽＜报孙会宗书＞》：“惲家方隆盛时，乘朱轮者十人。位在列卿，爵为通侯。”李善注：“二千石皆得乘朱轮。”唐罗隐《送霅川郑员外》诗：“明时塞詔列分麾，东拥朱轮出帝畿。”清唐孙华《恕堂再次前韵见赠复次韵答之》：“知君仍世自鼎贵，朱轮十乘张彤幨。”2.借指禄至二千石之官。《汉书·李寻传》：“将军一门九侯，二十朱轮，汉兴以来，臣子贵盛，未尝至此。”

【歌】〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切，音柯。《說文》詠也。《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌。歌者，柯也。以聲吟詠上下，如草木有柯葉也。《揚子·方言》兗冀言歌，聲如柯。《書·舜典》詩言志，歌永言。《正義曰》直言不足以申意，故令歌詠其詩之義以長其言。《禮·樂記》詩言其志也，歌詠其聲也。《又》歌之爲言也，長言之也。言之不足，故長言之。又曲合樂也。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌，徒歌曰謠。《疏》正義曰：謠旣徒歌，則歌不徒矣，故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此，散則歌爲總名，未必合樂也

【管】《廣韻》古滿切《集韻》《韻會》《正韻》古緩切，音筦。樂器。《書·益稷篇》下管鼗鼓。《詩·商頌》嘒嘒管聲。《儀禮·大射儀》乃管新宮。《註》管，謂吹簜以播新宮之樂。《周禮·春官》孤竹之管，孫竹之管，隂竹之管。《疏》管如篪，六孔。《爾雅·釋樂》大管謂之簥，其中謂之篞，小者謂之篎。《註》管長尺，圍寸，倂漆之。有底，如笛而小，倂兩而吹。《前漢·律歷志》竹曰管。《說文》管，十一月之音，物開地牙，故謂之管。又葭管。《玉泉記》取宜陽金門竹爲管，河內葭草爲灰，吹之以陽氣。又地名。《山海經》管涔之山，汾水出焉。《左傳註》滎陽

【欢迎】接。晋陶潜《归去来辞》：“僮僕欢迎，稚子候门。”元耶律楚材《再过晋阳独五台开化二老不远迎》诗：“道士欢迎捧林果，儒冠远迓挈壶浆。”清魏源《圣武记》卷九：“民间闻其军过，知其能爱百姓，无不安堵欢迎。”茅盾《追求》三：“呀，呀，欢迎之至，我忘记请你了。”2.乐于接受；高兴地盼望。毛泽东《＜中国农村的社会主义高潮＞的序言一》：“广大的贫农和下中农欢迎合作社。”如：欢迎投稿；欢迎批评。懽迎：高兴地迎接。金国偁《玉虚观记》：“师之乡里道俗闻其来也，千百相率前十餘舍遮道懽迎，不令他适。”清缪艮《泛湖偶记》卷二：“有人

【马】〔古文〕《唐韻》《正韻》莫下切《集韻》《韻會》母下切，麻上聲。《說文》怒也，武也。象馬頭髦尾四足之形。《玉篇》黃帝臣相乗馬。馬，武獸也，怒也。《正韻》乗畜。生於午，稟火氣。火不能生木，故馬有肝無膽。膽，木之精氣也。木臓不足，故食其肝者死。《易·說卦傳》乾爲馬。《疏》乾象天，天行健，故爲馬。《春秋·說題辭》地精爲馬。《春秋·考异記》地生月精爲馬。月數十二，故馬十二月而生。《周禮·夏官·馬質》掌質馬，馬量三物，一曰戎馬二曰田馬三曰駑馬，皆有物賈。又《校人》掌王馬，辨六馬之屬。凡大祭祀，朝觐，會同，毛馬而頒之。