共贺登科后，明宣入紫宸

【共】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠用切，蛩去聲。《說文》同也。从廿卄。《徐曰》廿音入，二十共也，會意。《玉篇》同也，衆也。《廣韻》皆也。《增韻》合也，公也。《禮·王制》爵人于朝，與士共之。《史記·張釋之傳》法者，所與天下共也。又《唐韻》九容切《集韻》《韻會》居容切，音恭。《前漢·王褒傳》共惟秋法，五始之要。《註》服虔曰：共，敬也。師古曰：共，讀曰恭。又姓。《氏族略》以國爲氏。又地名。《詩·大雅》侵阮徂共。《韻會》阮國之地，在河內共城。又《集韻》古勇切《正韻》居竦切，恭上聲。《前漢·百官公卿表》垂作

【贺】《唐韻》胡箇切《集韻》《韻會》胡佐切，音侉。《說文》以禮物相奉慶也。《詩·大雅》四方來賀。《周禮·春官·大宗伯》以賀慶之禮，親異姓之國。《禮·郊特牲》昏禮不賀人之序也。又《玉藻》有慶，非君賜不賀。《後漢·禮儀志》每月朔、歲首爲大朝受賀。又《廣韻》賀，勞也，加也。又《揚子·方言》賀，儋也。自關而西，隴、冀以往謂之賀。凡以驢馬馲駝載物者謂之負他，亦謂之賀。《唐書·郝處俊傳》羣臣皆賀戟侍。又姓。《玉海》賀氏，漢侍中慶純避安帝諱，攺爲賀。又複姓。《正字通》賀蘭、賀拔，皆複姓也。

【登科】时代应考人被录取。唐裴说《见王贞白》诗：“共贺登科后，明宣入紫宸。”五代王仁裕《开元天宝遗事·泥金帖子》：“新进士才及第，以泥金书帖子，附家书中，用报登科之喜。”宋司马光《送崔尉之官巢县》诗：“登科如拾遗，举步歘千里。”清黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》诗：“儿年九岁时，阿爷报登科。”鲁迅《中国小说史略》第二六篇：“唐人登科之后，多作冶游。”汉

【明宣】宣扬。汉崔瑗《东观箴》：“辛尹顾访，文武明宣，倚相见宝，荆国以安。”《三国志·蜀志·马超传》：“其明宣朝化，怀保远邇，肃慎赏罚，以篤汉祜，以对于天下。”汉

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕　謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【紫宸】宫殿名，天子所居。唐宋时为接见群臣及外国使者朝见庆贺的内朝正殿，在大明宫内。唐杜甫《冬至》诗：“杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。”2.泛指宫廷。明沉鲸《双珠记·邮亭失珠》：“纔离紫宸，平步莲鞋稳。”清孙枝蔚《北山》诗：“战士从来苦，谁曾达紫宸。”参阅《唐六典·尚书工部》、宋王应麟《玉海·宫室·唐紫宸殿》。3.借指帝王、帝位。《晋书·后妃传序》：“若乃作配皇极，齐体紫宸，象玉牀之连后星，喻金波之合羲璧。”《梁书·元帝纪》：“紫宸旷位，赤县无主，百灵耸动，万国回皇。”典