构火暾暾初吐日

【构火】笼中。构，通“篝”。《汉书·陈胜传》：“又间令广（吴广）之次所旁丛祠中，夜构火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”王先谦补注引沉钦韩曰：“《史记》作‘篝火’。‘篝’‘构’通用字，《方言》‘篝’谓之墙居。郭云：今熏笼也。葢置火其中使隐约若燐火而为狐鸣也。”搆火：1.聚起木柴生火。搆，通“篝”。《后汉书·独行传·谅辅》：“於是积薪柴聚茭茅以自环，搆火其傍，将自焚焉。”唐李德裕《次柳氏旧闻》：“玄宗得其药，喜。尽出左右，独搆火殿中。”2.指用柴堆烧起的火，即篝火。宋苏辙《三游洞》诗：“沉沉深黑若大屋，野老搆火青如

【暾暾】明亮貌。汉刘向《九叹·远游》：“日暾暾其西舍兮，阳焱焱而復顾。”唐卢纶《晚次新丰呈赠韩质明府》诗：“机鸣舂响日暾暾，鸡犬相和汉古村。”宋叶适《中大夫赵公墓志铭》：“富矣啟霞，金碧暾暾，四兽维之，中可一棺。”2.和暖貌。唐王建《春来曲》：“光风暾暾蝶宛宛，遶树气匝枝柯软。”宋贺铸《绿头鸭》词：“绣屏掩，枕鸳相就，香气渐暾暾。”典

【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。

【吐】《唐韻》《正韻》他魯切《集韻》《韻會》統五切，音土。《說文》寫也。《玉篇》口吐也。《詩·大雅》柔則茹之，剛則吐之。《左傳·僖六年》若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎。《史記·魯世家》周公一飯三吐哺。又《增韻》出也，舒也。《前漢·劉向傳》發明詔，吐德音。《唐書·房琯傳》辭吐華暢。又姓。《正字通》隋將軍吐萬緒。又複姓，後魏有吐奚、吐難、吐萬氏。又《廣韻》湯故切《集韻》《韻會》《正韻》土故切，音兔。《廣韻》歐也。

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日