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莞簟发祥,开统拓迹

诗句 读音
开统拓迹 平仄:平 仄 仄 平
韵脚:入二十二昔
拼音: kāi tǒngtuò|tà|zhíjì
莞簟发祥 平仄:平 仄 平 平
拼音: wǎn diànfā xiáng

莞簟发祥,开统拓迹释义

【开统】继的皇统。《旧唐书·肃宗纪》:“上御丹凤楼,下制曰:‘我国家出震乘乾,立极开统。’”元徐世隆《东昌路贺平宋表》:“至德体元,中华开统。”

【拓】〔古文〕摕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之石切,音隻。《說文》拾也。宋語。或作摭。又《後漢·張衡思賦》拓若華而躊躇。《註》拓猶折也。楚辭曰:折若木以拂日。又《集韻》施隻切,音釋。亦拾也。又《唐韻》《正韻》他各切《集韻》《韻會》闥各切,音託。手承物也。一曰手推物也。《李山甫詩》一拓纖痕更不收。《註》大曆四年,崇公主道汾州,以手掌拓石壁,遂有手痕。今靈石有公主手痕。又《增韻》斥開也。《揚雄·甘泉賦》拓迹開統。《註》拓,廣也。又拓落,猶蹭蹬也。《揚雄·解嘲》何爲官之拓落也。《註》拓落,不耦也。又複姓。後魏始爲

【迹】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》資昔切,音積。《說文》步處也。《廣韻》足跡也。《左傳·宣十二年》遷大國之迹于鄭。《前漢·揚雄傳》擬足而投迹。《淮南子·說山訓》足蹍地而爲迹。又凡功業可見者曰迹。《書·武成》太王肇基王迹。《前漢·王褒傳》索人求士者,必樹霸迹。又凡前人所遺留者曰迹。《莊子·天運篇》《六經》先王之迹也。又凡有所遵循亦曰迹。《書·蔡仲之命》爾乃邁迹自身。《註》仲無所因,故曰邁迹。《前漢·平當傳》深迹其道,而務修其本。《註》謂求其踪迹。又凡有形可見者皆曰迹。《淮南子·說山訓》循迹者,非能生迹

【莞簟】蒲席与竹席。《诗·小雅·斯干》:“下莞上簟,乃安斯寝。”郑玄笺:“莞,小蒲之席也。竹苇曰簟。”《礼记·礼器》:“莞簟之安,而稾鞂之设。”唐王维《苦热》诗:“莞簟不可近,絺綌再三濯。”古时以蒲席铺垫于竹席下,较安适,因以“莞簟”为安乐之意。清龚自珍《壬癸之际胎观第四》:“大兵大札,起於肉食;大亡大哀,起於莞簟。”2.《诗·小雅·斯干》有“下莞上簟,乃安斯寝”、“乃生男子……载弄之璋”及“乃生女子……载弄之瓦”诸语,后因以“莞簟”为生儿育女之吉兆。明朱鼎《玉镜台记·成婚》:“载弄之璋,载弄之瓦,早膺莞簟之祥。

【发祥】1.显现吉利的征象。《诗·商颂·长发》:“濬哲维商,长发其祥。”郑玄笺:“深知乎维商家之德也,久发见其禎祥矣。”汉班固《典引》:“发祥流庆,对越天地者,舄奕乎千载。”南朝齐王俭《褚渊碑文》:“辰精感运,昴灵发祥。”唐柳宗元《礼部贺嘉禾及芝草表》:“天惟发祥,地不爱寳,嘉禾擢质,灵草抽英。”明方孝孺《双桂轩铭》:“天兆厥昌,惟桂发祥。”2.谓帝王生长、创业。晋傅咸《桑树赋》:“惟皇晋之基命,爰於斯而发祥。”《南齐书·祥瑞志序》:“夫流火赤雀,实纪周祚,雕云素灵,发祥汉氏。”明刘若愚《明宫史·宫殿规制》:“此

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