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关河三晋路,宾从五原人

诗句 读音
宾从五原人 平仄:平 平 仄 平 平
韵脚:上平十七眞
拼音: bīn cóngwǔyuánrén
关河三晋路 平仄:平 平 平 仄 仄
韵脚:去十一暮
拼音: guān hésān jìnlù

关河三晋路,宾从五原人释义

【宾从】亦作“賔从”。1.宾客的随从。《左传·襄公三十一年》:“车马有所,宾从有代。”2.宾客和随从。晋张华《轻薄篇》:“宾从焕络绎,侍御何芬葩。”明高启《送沉左司从汪参政分省陕西》诗:“重臣分陕去臺端,賔从威仪尽汉官。”明唐顺之《吴氏石亭埠新阡记》:“及公之卒也,则遂葬乎其中,而宾从戚友尝从公游者,於是又以送公之葬而至焉。”景耀月《长歌行》:“含意欲伸行且留,宾从杂遝多等儔。”3.服从;归顺。《史记·五帝本纪》:“於是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。”《梁书·杨公则传》:“公则东下,湘部诸郡多未宾从。”

【原】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切,音元。《說文》高平曰原,人所登。《爾雅·釋地》大野曰平,廣平曰原。《周禮·地官·大司徒》辨其山林澤墳衍原隰之名物。《禮·月令》孟夏,令野虞出行田原,爲天子勞農。又《前漢·食貨志》農漁商賈四者,衣食之原。《董仲舒傳》道之大,原出於天。《司馬相如傳》爾陿游原。《註》孟康曰:原,本也。又《爾雅·釋言》原,再也。《疏》重再也。《易·比卦》原筮元永貞。《朱傳》必再筮,自審有元善長永正固之德。《禮·文王世子》命膳宰曰:末有原。《註》末,勿也。謂所食之餘,不可再進也。《前漢·禮樂

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

【关河】1.指函谷等关与黄河。《史记·苏秦列传》:“秦四塞之国,被山带渭,东有关河,西有汉中。”张守节正义:“东有黄河,有函谷、蒲津、龙门、合河等关。”《宋书·范泰传》:“近者东寇纷扰,皆欲伺国瑕隙,今之吴会,寧过二汉关河,根本既摇,于何不有。”唐章碣《焚书坑》诗:“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。”2.关山河川。《后汉书·荀彧传》:“此实天下之要地,而将军之关河也。”宋陈师道《送内》诗:“关河万里道,子去何当归。”清张际亮《送云麓观察督粮粤东》诗:“空山冰雪卧懒出,征斾关河送敢负?”

【三晋】战国时赵、韩、魏三国的合称。赵氏、韩氏、魏氏原为晋国大夫,战国初,分晋各立为国,故称。其地约当今之山西省及河南省中部、北部,河北省南部、中部。后“三晋”又为山西省别称。《战国策·赵策一》:“三晋合而秦弱,三晋离而秦强,此天下之所明也。”《史记·燕召公世家》:“孝公十二年,韩、赵、魏灭智伯,分其地。三晋强。”唐崔曙《九日登望仙台呈刘明府》诗:“三晋云山皆北向,二陵风雨自东来。”明于谦《暑月将自太行巡汴》诗:“三晋衝寒到,中州冒暑回。”陈去病《自阳高县抵大同》诗:“云軿飞处射晴光,三晋云山接大荒。”

【路】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切,音賂。《說文》道也。《註》徐鉉曰:道路,人各有適也。《釋名》路,露也。人所踐蹈而露見也。《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。《爾雅·釋宮》路,旅途也。《註》途卽道也。《又》一達謂之道路。《註》長道。又《爾雅·釋詁》路,大也。《詩·大雅》厥聲載路。《箋》是時聲音則已大矣。又車也。《詩·魏風》殊異乎公路。《傳》路,車也。《周禮·春官·巾車》王之五路。《註》王在焉曰路。《左傳·桓二年》大路越席。《註》大路,玉路,祀天車也。《疏》路訓大也。君之所在,以大爲號,門曰路

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