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海域晏清无夕虑,斋居宣室顺天和

诗句 读音
斋居宣室顺天和 平仄:平 平 平 仄 仄 平 平
韵脚:下平八戈
拼音: zhāi jūxuān shìshùn tiānhé|hè|huó|huò|hú
海域晏清无夕虑 平仄:仄 仄 仄 平 平 平 仄
拼音: hǎi yùyàn qīngwúxīlǜ

海域晏清无夕虑,斋居宣室顺天和释义

【斋居】1.斋戒别居。《明史·左懋第传》:“三月,大风霾。帝布袍斋居,祷之不止。”清钮琇《觚賸续编·芙蓉阁》:“时世宗斋居西宫,建设醮坛,勅大臣製青词一联,悬于坛门。”2.家居;闲居。宋王安石《送郓州知府宋谏议》诗:“坐镇均劳逸,斋居养智恬。”清黄景仁《荻港舟次》诗:“纷纷宾从厌粱肉,公也斋居饱饘粥。”3.家居的房舍;书房。清吴嘉宾《得一斋记》:“吾宗继之,以颜氏子得一之义,名其斋居。”

【宣室】1.古代宫殿名。殷代宫名。《淮南子·本经训》:“武王甲卒三千,破紂牧野,杀之宣室。”高诱注:“宣室,殷宫名;一曰宣室,狱也。”2.古代宫殿名。指汉代未央宫中之宣室殿。《史记·屈原贾生列传》:“孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。”裴駰集解引苏林曰:“未央前正室。”司马贞索隐引《三辅故事》云:“宣室在未央殿北。”南朝宋刘孝标《重答刘秣稜沼书》:“若使墨翟之言无爽,宣室之谈有徵,冀东平之树,望咸阳而西靡。”明杨慎《春兴》诗:“宣室鬼神思贾谊,中原将帅用廉颇。”清查嗣瑮《贾太

【顺天】遵循天道;顺从天的意旨。《易·大有》:“君子以遏恶扬善,顺天休命。”孔颖达疏:“顺奉天德。”《管子·形势》:“顺天者有其功,逆天者怀其凶。”三国魏阮籍《通易论》:“季叶既衰,非谋之获,应运顺天,不妄其作。”茅盾《子夜》八:“他就觉得凡百无非天意,他亦只好顺天行事了。”

【海域】海的区域(包括水上和水下)的简称。如在划定领海宽度的基线以内的海域为内海;从基线向外延伸一定宽度的海域为领海;从一国领海的外边缘延伸到他国领海为止的海域为公海。

【晏清】谓安宁清谧。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》:“当时四海晏清,八荒率职。”唐范摅《云溪友议》卷五:“天下晏清,篇词纵逸。”明徐渭《代初进白牝鹿表》:“允著晏清之效,兼昭晋盛之占。”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【夕】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》祥易切,音席。晨之對,暮也。《尚書·大傳》歲之夕,月之夕,日之夕,謂臘爲歲夕,晦爲月夕,日入爲日夕也。《詩·小雅》以永今夕。又朝見曰朝,夕見曰夕。《晉語》平公射鷃不死,使豎襄搏之,失。公怒,將殺之,叔向聞之夕。《註》夕見于朝以諫也。又七夕。《齊諧記》桂陽武丁有仙道,謂弟曰:七月七夕,織女當渡河暫詣牽牛。《荆楚歲時記》七夕,婦女結綵樓,瓜果庭中,穿七孔針以乞巧。柳宗元有乞巧文。又官名。夕郞,漢制,給事黃門之職。又地名。《左傳·莊十九年》楚子卒,鬻拳葬諸夕室。又山名。《山海經》

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