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邯郸城南游侠子,自矜生长邯郸里

诗句 读音
自矜生长邯郸里 平仄:仄 平 平 平 平 平 仄
韵脚:上六止
拼音: zìjīn|qín|guānshēng zhǎnghán dānlǐ
邯郸城南游侠子 平仄:平 平 平 平 平 平 仄
韵脚:上六止
拼音: hán dān2nán|nāyóu xiázǐ

邯郸城南游侠子,自矜生长邯郸里释义

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【矜】《唐韻》《集韻》巨巾切《韻會》《正韻》渠巾切,音。《說文》矛柄。《史記·主父偃傳》起窮巷,奮棘矜。《註》矜者,戟鋋之杷也。《揚子·方言》矜謂之杖。《註》矛戟,矜卽杖也。《集韻》或作,通作槿。又《廣韻》巨斤切《集韻》渠斤切,音勤。又《集韻》渠京切,音擎。義同。又《廣韻》《集韻》《韻會》居陵切,音兢。《六書略》矜本矛柄,因音借爲矜憐之矜。《爾雅·釋訓》矜憐,撫掩之也。又《釋言》苦也。《註》可矜憐者亦辛苦。《書·泰誓》天矜于民。《詩·小雅》爰及矜人。《註》貧窮可憐之人也。《公羊傳·宣十五年》見人之厄則矜之。《註

【生长】出生成长;长大。《管子·形势》:“春夏生长,秋冬收藏,四时之节也。”《史记·高祖本纪》:“丰,吾所生长,极不忘耳。”宋罗大经《鹤林玉露》卷十:“惟竹生长於旬日之间,而干霄入云,其挺特坚贞,乃与松柏等。”老舍《骆驼祥子》二:“他已经是这么高大,而觉得还正在生长,他似乎既是个成人,又是个孩子,非常有趣。”2.生活。《晏子春秋·杂下十》:“今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”清孙枝蔚《雪中忆吴宾贤》诗:“故人有茶癖,不合生长海之涯。”丁玲《阿毛姑娘》:“是有十多年了,自己就都是生长在那样恬静,

【邯郸】1.古地名。今河北省邯郸市。春秋时,卫地,后属晋。公元前386年赵敬侯自晋阳徙都邯郸。秦王政十九年(公元前228年)置邯郸郡。三国、魏、晋为广平郡,隋开皇中改置县,唐、宋、金、元因之。《左传·哀公元年》:“夏四月,齐侯、卫侯救邯郸,围五鹿。”《汉书·地理志下》:“邯郸北通燕涿,南自郑卫,漳河之间一都会也。”清陈维崧《菩萨蛮·赠梁陶侣》词:“邯郸年少春衫緑,鸣筝竞唱《棠村曲》。”2.战国赵都邯郸,因以为赵的代称。《竹书纪年·显王》:“六年,我师伐邯郸,取列人。我师伐邯郸,取肥。”《竹书纪年·显王》:“十六年

【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切,音裏。《爾雅·釋言》里,邑也。《詩·鄭風》將仲子兮,無踰我里。《傳》里,居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰,五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬,在邑曰里。《風俗通》五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。又《正韻》路程,今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天,云如何里。《箋》里,憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也,里析告子產。《註》里析,鄭大夫。又百里、相里,複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。《註》南里,鄭地。

【邯郸】1.古地名。今河北省邯郸市。春秋时,卫地,后属晋。公元前386年赵敬侯自晋阳徙都邯郸。秦王政十九年(公元前228年)置邯郸郡。三国、魏、晋为广平郡,隋开皇中改置县,唐、宋、金、元因之。《左传·哀公元年》:“夏四月,齐侯、卫侯救邯郸,围五鹿。”《汉书·地理志下》:“邯郸北通燕涿,南自郑卫,漳河之间一都会也。”清陈维崧《菩萨蛮·赠梁陶侣》词:“邯郸年少春衫緑,鸣筝竞唱《棠村曲》。”2.战国赵都邯郸,因以为赵的代称。《竹书纪年·显王》:“六年,我师伐邯郸,取列人。我师伐邯郸,取肥。”《竹书纪年·显王》:“十六年

【城】《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音成。內曰城,外曰郭。《釋名》城,成也。一成而不可毀也。《古今注》盛也,盛受國都也。《淮南子·原道訓》夏鯀作三仞之城。一曰黃帝始立城邑以居。《白虎通》天子曰崇城。《史記·始皇本紀》帝築萬里長城。《前漢·元帝紀》帝初築長安城。城南爲南斗形,城北爲北斗形,因名斗城。又諸侯僭侈,建城踰制,謂之產城,若生子長大之義。《司馬法曰》攻城者,攻其所產。又《唐·李肇·國史補》元日冬至,大朝會,百官已集,宰相後至,列燭多至數百炬,謂之火城。《王禹偁·待漏院記》北闕向曙,東方未明

【南】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切,音男。《說文》草木至南方,有枝任也。《徐曰》南方主化育,故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者,南方。南,任也。陽氣任養物,於時爲夏。《白虎通》八月之律,謂之南呂何。南者,任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名,猶九夏也,南夏皆文明之方,故名南。周南召南,亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳,董南齊轡。又雙南,金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發,雙南之價彌高。鼓鑄未停,百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌作禮

【游侠】1.古称豪爽好结交,轻生重义,勇于排难解纷的人。《韩非子·五蠹》:“废敬上畏法之民,而养游侠私剑之属。”《后汉书·班固传上》:“乡曲豪俊游侠之雄,节慕原尝,名亚春陵,连交合众,骋騖乎其中。”唐王维《少年行》之一:“新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。”杨朔《征尘》:“这样善良的农民在北方的旅途上时常可以遇见,他们总是那样率真,质朴,存着点古代游侠的豪爽的味儿。”2.犹任侠。《史记·汲郑列传》:“黯为人性倨,少礼……然好学,游侠,任气节,内行脩絜,好直諫,数犯主之颜色。”《汉书·宣帝纪》:“﹝曾孙﹞受《诗》於东

【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切,音梓。《說文》十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。

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