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汉主新丰邑,周王尚父师

诗句 读音
周王尚父师 平仄:平 平 仄 仄 平
拼音: zhōuwáng|wàngshàng fǔshī
汉主新丰邑 平仄:仄 仄 平 平 仄
拼音: hàn zhǔxīnfēng yì

汉主新丰邑,周王尚父师释义

【周】〔古文〕《唐韻》職流切《集韻》《韻會》之由切,音州。《廣韻》徧也。《易·繫辭》知周乎萬物。又至也。《書·泰誓》雖有周親,不如仁人。《傳》周,至也。又忠信也。《書·太甲》自周有終。《傳》用忠信有終也。《詩·小雅》行歸于周。《論語》君子周而不比。《註》忠信爲周,阿黨爲比。又終也。《左傳·昭二十年》以周事子。《註》周,猶終竟也。又《說文》密也。《管子·樞言篇》先王貴當貴周,周者不出于口,不見于色,一龍一蛇,一日五化,之謂周。《註》深密不測,故周也。又曲也。《詩·唐風》生于道周。《傳》周,曲也。又《詩·周南疏》周

【尚父】“尚甫”。1.指周吕望。意为可尊敬的父辈。《诗·大雅·大明》:“维师尚父,时维鹰扬。”毛传:“尚父,可尚可父。”郑玄笺:“尚父,吕望也。尊称焉。”一说为吕望之字。马瑞辰通释:“‘父’与‘甫’同。甫为男子美称,尚父其字也,犹山甫、孔父之属。”《艺文类聚》卷二八引汉班彪《游居赋》:“想尚甫之威虞,号苍兕而明誓。”宋张元干《满庭芳》词:“比渭滨甲子,尚父难兄。”清唐孙华《磻溪》诗:“尚父精神老更遒,一竿唾手取神州。”2.后世用以尊礼大臣的称号。《三国志·魏志·董卓传》:“卓至西京,为太师,号曰尚父。”《新唐书·

【师】〔古文〕《唐韻》疏夷切《集韻》《韻會》霜夷切《正韻》申之切,音獅。《爾雅·釋詁》衆也。《釋言》人也。《郭註》謂人衆也。又天子所居曰京師。《詩·大雅》惠此京師。《公羊傳·桓九年》京師者,大衆也。又《說文》二千五百人爲師。《周禮·地官》五旅爲師。《註》二千五百人。《詩·大雅》周王于邁,六師及之。《傳》天子六軍。《疏》春秋之時,雖累萬之衆,皆稱師。詩之六師,謂六軍之師。《易·師卦註》多以軍爲名,次以師爲名,少以旅爲名。師者,舉中之言。又《玉篇》範也。敎人以道者之稱也。《書·泰誓》作之師。《禮·文王世子》出則有師

【新】〔古文〕《唐韻》息鄰切《集韻》《韻會》斯人切《正韻》斯鄰切,音辛。《說文》取木也。又《博雅》初也。《易·大畜》日新其德。《書·胤征》咸與惟新。《詩·豳風》其新孔嘉。《禮·月令》孟秋,農乃登穀,天子嘗新,先薦寢廟。又《唐書·禮樂志》正旦羣臣上千秋萬歲壽,制曰履新之慶。又姓。《晉語》新穆子。又複姓。《史記·魯仲連傳》新垣衍。《註》索隱曰:新垣,姓。衍,名也,爲梁將。又州名。漢屬合浦郡,梁立新州。又《詩·小雅》薄言采芑,于彼新田。《朱傳》田一歲曰葘,二歲曰新田。又《韻補》叶蘇前切。《道藏歌》終劫複始劫,愈覺靈顏

【丰邑】富厚的城邑。《后汉书·丁鸿传》:“及封功臣,帝令各言其乐,诸将皆占丰邑美县。”2.周文王所作邑,以为都。《史记·周本纪》:“﹝西伯﹞伐崇侯虎,而作丰邑,自岐下而徙都丰。”裴駰集解引徐广曰:“丰在京兆鄠县东,有灵臺。”3.汉高祖故乡。《汉书·高帝纪上》:“高祖,沛丰邑中阳里人也。”4.借指汉高祖。《艺文类聚》卷四七引南朝梁刘孝绰《司空安成康王碑铭》:“昔者重华文命,并胄高阳之苗;丰邑舂陵,俱纂帝尧之绪。”5.指新丰。在骊山附近。唐武平一《奉和幸新丰温泉宫应制》:“丰邑模犹在,驪宫迹尚存。”

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