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红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君

诗句 读音
绛节青幢迎少君 平仄:仄 平 平 平 平 仄 平
拼音: jiàng jiéqīng zhuàngyíngshǎo jūn
红霞紫气昼氲氲 平仄:平 平 仄 仄 仄 平 平
拼音: hóng|gōngxiázǐ qìzhòuyūn yūn

红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君释义

【绛节】使者持作凭证的红色符节。南朝梁简文帝《让骠骑扬州刺史表》:“故以弹压六戎,冠冕九牧,岂止司隶絳节,金吾緹骑。”唐骆宾王《从军中行路难》诗:“絳节朱旗分日羽,丹心白刃酬明主。”明顾大典《青衫记·乐天蒙召》:“感吾皇宠召,趋命还朝,絳节朱轮,紫泥丹詔,履舃重登廊庙。”清陈梦雷《西郊杂咏》之十六:“絳节夹青幢,鸣珂愉且闲。”2.传说中上帝或仙君的一种仪仗。唐杜甫《玉台观》诗之一:“中天积翠玉臺遥,上帝高居絳节朝。”宋陆游《老学庵笔记》卷九:“天下神霄,皆赐威仪,设於殿帐座外。面南,东壁,从东第一架六物:曰锦繖、

【青幢】的旗幡或车盖。古时官员出行时的仪仗之一。唐白居易《和东川杨慕巢尚书府中独坐感戚在怀见寄十四韵》:“紫綬黄金印,青幢白玉珂。”清陈梦雷《西郊杂咏》之十六:“絳节夹青幢,鸣珂愉且闲。”2.喻枝叶浓密,树冠如盖的树木。唐韩愈《楸树》诗:“青幢紫盖立童童,细雨浮烟作綵笼。”

【迎】《唐韻》語京切《集韻》魚京切《韻會》疑京切,音。《說文》逢也。《增韻》逆也,迓也。《揚子·方言》自關而東曰逆,自關而西曰迎。《淮南子·覽訓》不將不迎。《註》將,送也。迎,接也。不隨物而往,不先物而動也。又逆數也。《史記·五帝紀》迎日推策。《註》逆數之也。日月朔望,未來而推之,故曰迎日。又《廣韻》魚敬切《集韻》《韻會》《正韻》魚慶切,去聲。《正韻》凡物來而接之則平聲,物未來而往迓之則去聲。《詩·大雅》親迎于渭。又叶吾郞切,音昂。《史記·龜筴傳》理達于理,文相錯迎。使工占之,所言盡當。又叶元具切,音遇。《屈原

【少君】1.周代称诸侯之妻。《左传·定公十四年》:“从我而朝少君。”孔颖达疏:“少君,犹小君也。君为大君,夫人为小君。”2.尊称他人之妻。清张泰来《江西诗社宗派图录·谢逸谢薖》:“一日,惠洪过溪堂,见无逸(谢逸)所居一室,生涯如庞藴,少君方炊,稚子宗野汲水,无逸诵书扫除,见师放帚大笑曰:‘聊復尔耳。’”3.年幼之君。《左传·哀公六年》:“少君不可以访,是以求长君。”4.汉武帝时齐方士名。姓李,以祠灶、辟谷、却老之方往见武帝。谓祠灶,丹砂可化为黄金,黄金成以为饮食器则益寿,可以不死。事见《汉书·郊祀志上》。汉王充《

【紫气】1.紫色云气。古代以为祥瑞之气。附会为帝王、圣贤等出现的预兆。《史记·老子韩非列传》“莫知其所终”司马贞索隐引汉刘向《列仙传》:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”《南史·后妃传下·梁武帝丁贵嫔》:“贵嬪生於樊城,初产有神光之异,紫气满室。”明梁辰鱼《浣纱记·治定》:“烟霞高捧,看鬱鬱稽山紫气浓。喜逢一统,车书尽同。”2.旧时以为宝物的光气。《晋书·张华传》:“初,吴之未灭也,斗牛之间常有紫气……华曰:‘是何祥也?’焕曰:‘寳剑之精,上彻於天耳。’”唐白居易《李都尉古剑》诗:“白光

【氲氲】1.气盛貌。唐孟郊《寒溪》诗之六:“皎皎何皎皎,氲氲復氲氲。瑞晴刷日月,高碧开星辰。”宋林逋《寄玉梁施道士》诗:“氲氲顥气朝胎息,熠熠辰辉夜步纲。”元关汉卿《玉镜台》第三折:“则见他无发付氲氲恶气,急节里不能勾步步相随。”2.指弥漫充满貌。唐韩偓《春闺》诗之二:“氲氲帐里香,薄薄睡时粧。”《全元散曲·醉太平·嘲友人游春不至》:“方尘衮衮,香雾氲氲,东风何处不精神。”明蒋一葵《长安客话·香山寺》:“石泉淅淅将风叶,山靄氲氲共雨花。”3.沉郁貌。唐李白《惜馀春赋》:“恨无极兮心氲氲,目眇眇兮夏纷纷。”王琦注:

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