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花方繁开,上乘照夜车,太真妃以步辇从

诗句 读音
太真妃以步辇从 平仄:仄 平 平 仄 仄 仄 平
韵脚:上平三鍾
拼音: tài zhēnfēi|pèiyǐbù niǎncóng|zòng
上乘照夜车 平仄:仄 平 仄 仄 平
拼音: shàng chéngzhào yèchē|jū
花方繁开 平仄:平 平 平 平
拼音: huāfāngfán|pókāi

花方繁开,上乘照夜车,太真妃以步辇从释义

【太真】混沌之气。《文选·傅毅<舞赋>》:“啟太真之否隔兮,超遗物而度俗。”李善注:“太真,太极真气也。”《子华子·阳城胥渠问》:“太真剖割,通之而为一,离之而为两,各有精专,是名阴阳。”2.仙女名。《云笈七籤》卷九八:“太真夫人者,王母之小女也。年可十六七,名婉罗,字勃遂。”3.唐杨贵妃号。《旧唐书·后妃传上·玄宗杨贵妃》:“时妃衣道士服,号曰‘太真’。”唐罗隐《牡丹》诗:“日晚更将何所似,太真无力凭栏干。”元王实甫《西厢记》第二本第一折:“﹝鶯鶯﹞有倾国倾城之容,西子、太真之颜。”明杨珽《龙膏记·邪萌》:“丰

【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官

【步辇】一种用人抬的代步工具,类似轿子。《赵飞燕外传》:“帝即令舍人吕延福以百寳凤毛步輦迎合德。”《晋书·山涛传》:“帝尝讲武于宣武场,涛时有疾,詔乘步輦从。”晋陆翽《邺中记》:“石虎少好游猎,后体壮大,不復乘马。作猎輦,二十人担之,如今之步輦。”五代王仁裕《开元天宝遗事·步辇召学士》:“明皇在便殿,甚思姚元崇论时务,七月十五日苦雨不止,泥泞盈尺,上令侍御者抬步輦召学士来。”宋王谠《唐语林·补遗三》:“晦辞于坐间与官妓朱良别,因掩袂大哭。赡曰:‘此风声贱人,员外何必如此?’乃以步輦随而遗之。”2.乘步辇。汉班固《

【从】《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。(從)《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍,風從虎。《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之。又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者,是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。又《廣韻》《集韻》七恭切,促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容,舒緩貌。《書

【上乘】1.古以四马共驾一车为上乘。《左传·哀公十七年》“良夫乘衷甸两牡”唐孔颖达疏:“兵车一辕而二马夹之,其外更有二驂,是为四马……盖以四马为上乘,两马为中乘。大事驾四,小事驾二,为等差故也。”2.上等马。《左传·哀公六年》:“陈僖子使召公子阳生。阳生驾而见南郭且于,曰:‘尝献马於季孙,不入於上乘,故又献此,请与子乘之。’”明刘基《郁离子·千里马》:“冀之北土纯色者为上乘,居天闲,以驾王之乘舆。”1.佛教语。即大乘。唐李邕《岳麓寺碑》:“﹝若法愍禪师﹞注《大道经》,究上乘理,永託兹岭,克终厥生。”五代李中《宿山

【照夜】谓光耀黑夜中。汉张衡《思玄赋》:“丰隆軯其震霆兮,列缺燁其照夜。”汉王粲《神女赋》:“戴金羽之首饰,珥照夜之珠璫。”宋苏轼《送欧阳推官赴华州监酒》诗:“我观文忠公,四子皆超越,仲也珠径寸,照夜光如月。”

【车】〔古文〕《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切,音居。《廣韻》車,輅也。《古史考》黃帝作車,引重致遠。少昊時加牛,禹時奚仲爲車正,加馬。《書·舜典》車服以庸。《易·大有》大車以載。《論語疏》大車,牛車,平地載任之車也。小車,駟馬車、田車、兵車、乘車也。又山車,自然之車也。《禮·禮運》山出器車。《疏》謂其政太平,山車垂鉤,不揉治而自員曲也。又巾車,官名。《周禮·春官》巾車,掌公車之政令。《註》巾,猶衣也。巾車,車官之長,車皆有衣以爲飾,故名。又公車,署名。《後漢·光武紀》詔公卿、司隸、州牧,舉賢良方正

【花】〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切,音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花,稱牡丹則直曰花。又地名。《廣州志》南海縣有花田。又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州,廻晴盻曲阿。芳林挺修榦,一歲再三花。 《說文》本作華。榮也。从艸,鄭氏曰:,象華葉垂敷之形,亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字,自南北朝以上不見于書,晉以下書中閒用花字,或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰:樹先春而動色,草迎歲而發花。

【方】〔古文〕《唐韻》府良切《集韻》《韻會》分房切,音芳。《說文》倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。《詩·周南》江之永矣,不可方思。《傳》方,泭也。《釋文》小筏曰泭。《爾雅·釋水》大夫方舟。《註》倂兩船。《史記·酈食其傳》方船而下。《註》謂船也。又《易·坤卦》六二直方大。《註》地體安靜,是其方也。《周禮·冬官考工記》圜者中規,方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓,地道曰方。方者主幽,圓者主明。又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方。《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《

【繁】《廣韻》附袁切《集韻》《韻會》《正韻》符袁切,音煩。《書·仲虺之誥》實繁有徒。《傳》繁,多也。又《禮·鄉飲·酒義》拜至獻酬辭讓之節繁。《註》繁,猶盛也。又《孝經序》安得不翦其繁蕪。《註》繁,雜也。又《廣韻》繁,槪也。又《廣韻》薄官切《集韻》蒲官切,音鞶。《禮·禮器》大路繁纓一就,次路繁纓七就。《疏》繁爲馬腹帶也。《左傳·成二年》請曲縣繁纓以朝。《註》繁纓,馬飾。又與樊通。《周禮·春官·巾車樊纓註》樊,讀如鞶帶之鞶,謂今馬大帶也。又《廣韻》薄波切《集韻》蒲波切,音婆。《玉篇》姓也。《左傳·定四年》殷民七族,

【开】〔古文〕《廣韻》苦哀切《集韻》《韻會》丘哀切,音侅。《說文》張也。《廣韻》解也。《韻會》啟也。《爾雅·釋言》闢也。又《五音集韻》通也。《易·乾卦疏》亨通也。會合萬物,令使開通而爲亨也。又發也。《禮·學記》故君子之敎喻也。開而勿達。《註》開謂發頭角。《疏》但爲學者,開發大義頭角而已。又釋也。《易·乾坤卦文言疏》諸卦及爻,皆從乾坤而出,故特作文言,以開釋之。《書·多方》殄戮多罪,亦克用勸,開釋無辜,亦克用勸。又《韻會》條也。又始也。《後漢·馮衍傳》開歲發春兮,百卉含英。《註》開、發,皆始也。《禮·檀弓》曩者爾

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