戛戛到龙门，艰苦如颉羹

【艰苦】艰难困苦。《汉书·淮南厉王刘长传》：“大王不思先帝之艰苦，日夜怵惕，修身正行……而欲属国为布衣，甚过。”《资治通鉴·后周太祖广顺元年》：“帝谓王峻曰：‘朕起于寒微，备尝艰苦。’”清曾国藩《金陵楚军水师昭忠祠记》：“君子之存心也，不敢造次忘艰苦之境。”

【颉】《唐韻》《正韻》胡結切《集韻》《韻會》奚結切，音纈。《說文》直項也。又《詩·邶風》燕燕于飛，頡之頏之。《傳》飛而上曰頡，飛而下曰頏。《集韻》又作翓。又人名。《前漢·藝文志》倉頡一篇。《春秋·僖二十三年》重耳奔狄，從者顚頡。又皇頡，鄭大夫。馬師頡，鄭子羽孫。又姓。《風俗通》古賢人頡衞。又《莊子·胠篋篇》知詐漸毒，頡滑堅白，解垢同異之變多，則俗惑于辨矣。《註》頡滑，謂難料理也。崔云：纏屈也。李云：滑，滑稽也。一云頡滑，不正之語也。《音義》戸結反。又《廣韻》古黠切《集韻》《正韻》訖黠切，音戛。《正韻》轢也。《史

【戛戛】“戞戛”。1.龃龉貌。《关尹子·一宇》：“天物怒流，人事错错然，若若乎回也，戞戞乎鬭也。”2.艰难貌。唐韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”宋沉辽《杂诗》之五：“乃知戛戛行，皆为名所缚。”清黄遵宪《＜人境庐诗草＞自序》：“欲弃去古人之糟粕，而不为古人所束缚，诚戛戛乎其难。”鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》：“顾民生多艰，是性日薄，洎夫今，乃仅能见诸古人之记録，与气禀未失之农人；求之於士大夫，戛戛乎难得矣。”3.独特貌。明方孝孺《杨先生赞》：“不戞戞以为矫。”清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄言之四》

【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切，音倒。《爾雅·釋詁》到，至也。《疏》到者，自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【龙门】1.即禹门口。在山西省河津县西北和陕西省韩城市东北。黄河至此，两岸峭壁对峙，形如门阙，故名。《书·禹贡》：“导河积石，至于龙门。”《艺文类聚》卷九六引辛氏《三秦记》：“河津一名龙门，大鱼集龙门下数千，不得上，上者为龙，不上者□，故云曝鳃龙门。”2.喻声望高的人的府第。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。”唐李白《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍。”3.指众望所归者。清张明弼《冒姬董小宛传》：“虞山钱牧斋先生维时不惟一代