诗句筛选器

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮

诗句 读音
江天一色无纤尘 平仄:平 平 平 仄 平 仄 平
拼音: jiāng tiān yī sèwúxiān chén
皎皎空中孤月轮 平仄:仄 仄 平 平 平 仄 平
拼音: jiǎo jiǎokōng zhōnggūyuè lún

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮释义

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【纤尘】亦作“纎尘”。1.微尘。唐张若虚《春江花月夜》诗:“江天一色无纎尘,皎皎空中孤月轮。”宋曾巩《闻喜亭》诗:“飞甍出万屋,地絶无纤尘。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“楼上三楹,洁无纎尘。”于敏《西湖即景》:“这石径多么清洁,简直是纤尘不染!”2.比喻微细污垢。宋范仲淹《试笔》诗:“况有南窗姬《易》在,此心那更起纤尘。”明谢榛《四溟诗话》卷四:“四野偏同色,纤尘不染心。”郭沫若《赞南京路上好八连》诗:“不染纤尘,南京路八连皎皎。”

【皎皎】清白貌。《诗·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”三国魏曹植《蝉赋》:“皎皎贞素,侔夷节兮。帝臣是戴,尚其洁兮。”宋曾巩《明妃曲》之一:“喧喧杂虏方满眼,皎皎丹心欲语谁?”明杨珽《龙膏记·邪萌》:“美目娟娟,涵着一泓秋水;芳颜皎皎,带着几度清风。”郭沫若《满江红·赞南京路上好八连》词:“不染纤尘,南京路八连皎皎。尽教你,染缸多大,糖衣多巧。”2.明亮貌。《楚辞·远游》:“时髣髴以遥见兮,精皎皎以往来。”《古诗十九首·迢迢牵牛星》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》:“盈盈江上女,两两溪边

【空中】;天空。《列子·天瑞》:“夫天地,空中之一细物,有中之最巨者,难终难穷。”唐温庭筠《湖阴词》:“五陵愁碧春萋萋,灞川玉马空中嘶。”巴金《灭亡》第七章:“袁润身把烟夹在右手底两个指头中间,张开口,吐出一口白雾,一圈一圈地腾上了空中。”2.犹中空。宋苏轼《石锺山记》:“有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎鏜鞳之声。”明刘基《郁离子·鲁般》:“大者为栋为梁,小者为杙为栭,曲者为枅,直者为楹,长者为榱,短者为棁,非空中而液身者,无所不用。”3.宫中古琴名。《初学记》卷十六引南朝梁元帝《纂要》:

【孤】《唐韻》古乎切《集韻》《韻會》《正韻》攻乎切,音姑。《說文》無父也。《釋名》孤,顧也,顧望無所瞻見也。《禮·曲禮》君子已孤不更名。又窮民之一曰孤。《禮·月令》養幼少,存諸孤。又王侯謙稱。《禮·玉藻》凡自稱小國之君曰孤。《曲禮》諸侯與民言,自稱曰寡人。其在凶服,曰適子孤。又官名,三公之次也。《書·周官》立少師,少傅,少保,曰三孤,貳公弘化。《註》三孤,雖三公之副貳,非其官屬,故曰孤。又凡孑處亦曰孤。《禮·學記》獨學而無友,則孤陋而寡聞。又《玉篇》特也。《書·禹貢》嶧陽孤桐。《註》特生之桐也。又《集韻》負也。

【月轮】泛指月亮。北周庾信《象戏赋》:“月轮新满,日晕重圆。”唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》诗:“玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。”宋陆游《冬夜月下作》诗:“煌煌斗柄插天北,焰焰月轮生海东。”元尹廷高《芦沟晓月》诗:“滔滔流水去无声,月轮正挂天西角。”清沉复《浮生六记·闺房记乐》:“七月望,俗谓之鬼节,芸备小酌拟邀月畅欢,夜忽阴云如晦。芸愀然曰:‘妾能与君白头偕老,月轮当出。’余亦索然。”郭沫若《残春及其他·牧羊哀话三》:“尹妈很伤心地哭了起来,恰巧那天上的月轮,也被一朵鹊黑的乌云遮了去,愈觉得令人凄楚。”2

返回顶部