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建溪疑雪白,日铸胜兰芳

诗句 读音
日铸胜兰芳 平仄:仄 仄 平 平 平
拼音: 4zhùshènglán fāng
建溪疑雪白 平仄:仄 平 平 仄 平
拼音: jiàn xīyí|nǐxuě bái

建溪疑雪白,日铸胜兰芳释义

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日

【铸】〔古文〕《唐韻》之戍切《集韻》朱戍切,音注。《說文》銷金成器也。《玉篇》熔鑄也。《左傳·宣三年》鑄鼎象物。《註》象所圖物,著之於鼎。又《昭二十一年》天王將鑄無射。又國名。《左傳·襄二十三年》臧宣叔娶于鑄。《註》鑄國,濟北蛇丘縣所治。又地名。《後漢·郡國志》濟北國有鑄鄕城。又與祝通。《禮·樂記》封帝堯之後于祝。《註》祝,或爲鑄。又姓。《姓苑》堯後。以國爲氏。又《字彙補》照秀切,音呪。《淮南子·俶眞訓》今夫冶工之鑄器。《註》鑄,讀作祝。zdic.n

【胜】《唐韻》《集韻》《韻會》桑經切,音星。《說文》犬膏臭也。从肉,生,意兼聲。一曰不熟也。徐引禮記,飯胜而苴熟。《禮·內則·秋宜犢麛膳膏腥釋文》腥,音星。雞膏也。說文作胜,云:犬膏臭也。又《集韻》七正切,音婧。《山海經》玉山有鳥焉,名曰胜遇。《註》音姓。又新佞切,音性。與腥同。星見食豕,令肉中生小息肉也。又《五音集韻》所庚切,音生。餼肉也。漢典考證:〔一曰,不熟也。徐引禮記,飮胜而苴熟。〕 謹照原文飮胜改飯胜。 考證:〔一曰,不熟也。徐引禮記,飮胜而苴熟。〕 謹照原文飮胜改飯胜。

【兰芳】兰花的芳香。常用以比喻贤人。《楚辞·招魂》:“结撰至思,兰芳假些。”王逸注:“兰芳,以喻贤人。”唐李群玉《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》诗:“《巴歌》揜《白雪》,鲍肆埋兰芳。”

【建溪】水名。在福建,为闽江北源。其地产名茶,号建茶。因亦借指建茶。唐许浑《放猿》诗:“山浅忆巫峡,水寒思建溪。”宋梅尧臣《得太简蒙顶茶》诗:“陆羽旧《茶经》,一意重‘蒙顶’,比来唯‘建溪’,团片敌汤饼。”《能改斋漫录·方物》引宋张舜民《画墁录》:“有唐茶品,以‘阳羡’为上供……迨至本朝,‘建溪’独盛。”

【疑】〔古文〕《唐韻》語其切《集韻》魚其切《韻會》凝其切,音宜。惑也。《廣韻》不定也。《易·乾卦》或之者,疑之也。《禮·坊記》夫禮者所以章疑別微。以爲民坊者也。《疏》疑謂是非不決,當用禮以章明之。又度也。《儀禮·士相見禮》凡燕見于君,必辨君之南面,若不得,則正方不疑君。《註》疑,度也,不可預度君之面位,邪立嚮之。又《廣韻》恐也。又《增韻》似也,嫌也。又《爾雅·釋言》戾也。又山名。《淮南子·原道訓》九疑之南,陸事寡而水事衆。《註》九疑,山名也。在蒼梧。又神名。《山海經》符惕之山,其上多椶柟,下多金玉,神江疑居之。

【雪白】1.像雪一样的洁白。《太平御览》卷八六○引晋束晳《饼赋》:“尔乃重罗之麵,尘飞雪白。”《二十年目睹之怪现状》第四五回:“这里场盐是雪白的,运到汉口,便变了半黄半黑的了。”冯至《半坡村》诗:“雪白的棉花纺成了细纱,雪白的细纱织成了布匹。”2.比喻品格高洁或清白无瑕。《后汉书·宋汉传》:“太中大夫宋汉,清修雪白,正直无邪。”南朝梁刘孝标《广绝交论》:“颜冉龙翰凤雏,曾史兰薰雪白。”明朱国祯《涌幢小品·雪白》:“谚曰:‘雪白百姓。’谓人身上无一点瑕类也。”3.借指白色的事物。宋苏轼《次荆公韵四绝》之一:“深红浅

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