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嗟乎智力穷,山海元不改

更新时间:2019-12-31 19:26
诗句 读音
山海元不改 平仄:平 仄 平 平 仄
韵脚:上十五海
拼音: shān hǎiyuánbù|fǒugǎi
嗟乎智力穷 平仄:平 平 仄 仄 平
拼音: jiē hūzhì lìqióng

嗟乎智力穷,山海元不改释义

【山海】1.山与海。《史记·吴王濞列传论》:“﹝吴王﹞能薄赋歛,使其众,以擅山海利。”晋卢谌《赠刘琨》诗:“每凭山海,庶覿高深。”宋曾巩《管榷》:“自此山海之入,征榷之筭,古禁之尚疏者皆密焉。”清纳兰性德《一络索·长城》词:“山海几经翻覆,女墙斜矗。看来费尽祖龙心,毕竟为谁家筑。”2.喻指荒远偏僻之处。晋袁宏《后汉纪·献帝纪四》:“且兵革之兴,外患众矣,微将远蹈山海,以求免乎!”微,袁微,《三国志·魏志·袁涣传》作“袁徽”。《南史·隐逸传上·渔父》:“僕山海狂人,不达世务,未辨贱贫,无论荣贵。”唐元结《系乐府·古

【元】《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切,音原。《精薀》天地之大德,所以生生者也。元字从二从人,仁字从人从二。在天爲元,在人爲仁,在人身則爲體之長。《易·乾卦》元者,善之長也。又《爾雅·釋詁》元,始也。又《廣韻》長也。又大也。《前漢·哀帝紀》夫基事之元命。《註》師古曰:更受天之大命。又首也。《書·益稷》元首明哉。《前漢·班固敘傳》上正元服。《註》師古曰:元,首也。故謂冠爲元服。又本也。《後漢·班固傳》元元本本。又百姓曰元元。《戰國策》制海內,子元元。《史記·文帝本紀》以全天下元元之民。《註》古者謂人云善人,因善爲元

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【嗟乎】“嗟呼”。亦作“嗟虖”。叹词。表示感叹。《韩非子·内储说下》:“嗟乎!臣有三罪,死而不自知乎?”《汉书·龚胜传》:“嗟虖!薰以香自烧,膏以明自销。”唐玄宗《<孝经>序》:“嗟乎!夫子没而微言絶,异端起而大义乖。”清余怀《板桥杂记·雅游》:“嗟乎!不復见乎!”田北湖《与某生论韩文书》:“誉美失实,毋亦以耳代目之蔽歟?嗟呼!”汉

【智力】才智与勇力。《管子·形势解》:“能自去而因天下之智力起,则身逸而福多。”汉班彪《王命论》:“不知神器有命,不可以智力求。”唐吴兢《贞观政要·辩兴亡》:“秦氏专任智力,蚕食诸侯。”明刘基《放歌行》:“龙蛇未分明,智力正争强。”2.人能认识、理解事物并运用知识、经验等解决问题的能力。周建人《达尔文“进化论”是怎样吸引着我的》:“他的智力并不出众,但他有自己的爱好,并且有毅力。”《新华月报》1954年第10期:“国家特别关怀青年的体力和智力的发展。”典

【穷】《韻會小補》說文本作竆。从穴躳聲。隷作窮。又《集韻》居雄切,音弓。恭貌。本作匔。或从穴作窮。zdic.net漢典

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