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羁旅忘家食,辛勤念子衿

诗句 读音
羁旅忘家食 平仄:平 仄 平 平 平
拼音: jī lǚwàngjiā shí
辛勤念子衿 平仄:平 平 仄 仄 平
拼音: xīn qínniànzǐ jīn

羁旅忘家食,辛勤念子衿释义

【羁旅】旅”。1.寄居异乡。《左传·庄公二十二年》:“齐侯使敬仲为卿,辞曰:‘羇旅之臣……敢辱高位?’”杜预注:“羇,寄;旅,客也。”《史记·陈杞世家》:“羈旅之臣,幸得免负担,君之惠也。”唐韩愈《又与柳中丞书》:“夫远徵军士,行者有羇旅离别之思,居者有怨旷骚动之忧。”宋陆游《六言》诗之四:“壮岁京华羈旅,暮年湖海清狂。”2.指客居异乡的人。《周礼·地官·遗人》:“野鄙之委积,以待羇旅。”郑玄注:“羇旅,过行寄止者。”北齐颜之推《颜氏家训·涉务》:“江南朝士,因晋中兴,南渡江,卒为羈旅。”《资治通鉴·晋惠帝太安二

【忘】《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切,音亡。《說文》不識也。《增韻》忽也。又遺也。《書·微子之命》予嘉乃德,曰篤不忘。謂不遺也。又《儀禮·士冠禮》壽考不忘。《註》長有令名,不忽然而遽盡也。又善忘,病也。《莊子·達生篇》氣下而不上,則使人善忘。又坐忘,無思慮也。《莊子·大宗師》回坐忘。又《廣韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切,音妄。《韻會》棄忘也。《增韻》遺忘也。《周禮·地官·司刺》三宥,一曰遺忘。又志不在也。《左傳·隱七年》鄭伯盟,歃如忘。《註》志不在于歃血也。又《韓愈·別竇司直詩》中盤進橙栗,投擲

【家食】赋闲,不食公家俸禄。《易·大畜》:“大畜,利贞,不家食,吉,利涉大川。”孔颖达疏:“‘不家食吉’者,已有大畜之资,当使养顺贤人,不使贤人在家自食,如此乃吉也。”宋张端义《贵耳集》卷下:“后仲远作相,宗卿家食十年。”明宋濂《同公塔铭》:“今家食多暇,据状所书,推原传授行业之详而为铭文。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“子有如此清才,何不进取,身达青云之上;而因於家食,受此旅况之凄凉乎?”2.家中之食。汉焦赣《易林·无妄之讼》:“不耕而获,家食不给。”明李东阳《祭孔氏女文》:“我有官酒,汝不復觴;我有家食,

【辛勤】勤劳。晋葛洪《抱朴子·君道》:“躬监门之劳役,怀损命之辛勤,然后可以惠流苍生,道洽海外哉。”唐刘长卿《客舍喜郑三见寄》诗:“十年未称平生意,好得辛勤谩读书。”宋梅尧臣《送侯孝杰殿烝佥判潞州》诗:“六月上太行,辛勤非计拙。”周而复《白求恩大夫》三:“他生平没有进过学校,他的医学知识和外科技术是从辛勤学习和临床上得来的。”2.艰难。宋赵与时《宾退录》卷二:“王僧虔书犹如扬州王谢家子弟,纵復不端正奕奕,皆有一种风气……欧阳询如新痊病人,颜色憔悴,举动辛勤。”元董旭《题长江伟观图》诗:“辛勤逾青城,愤怒脱黄牛。”

【念】《唐韻》奴店切《集韻》《韻會》《正韻》奴玷切,音。《爾雅·釋詁》思也。《疏》常思也。《釋名》念,黏也。意相親愛,心黏著不能忘也。《書·大禹謨》念兹在兹。又《小爾雅》無念,念也。《詩·大雅》無念爾祖。又姓。西魏太守念賢。又《轉注古音》叶人九切,音狃。《書·洪範》汝則念之。叶下咎受。 《六書精蘊》人當念所當念者,故从今。《正譌》俗作念,非。念字原字今下作丅。

【子衿】《诗·郑风》篇名。《诗序》以为刺“学校废”,谓“乱世则学校不脩焉”。朱熹集传则说“此亦淫奔之诗。”晋葛洪《抱朴子·勖学》:“汲汲於进趋,悒闷於否滞者,岂能舍至易速达之通涂,而守甚难必穷之塞路乎!此川上所以无人,《子衿》之所为作,愍俗者所以痛心而长慨,忧道者所以含悲而頽思也。”南朝梁任昉《天监三年策秀才文》之二:“鸣鸟薎闻,《子衿》不作。”2.《诗·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心。”毛传:“青衿,青领也。学子之所服。”后因称学子、生员为“子衿”。明沉德符《野获编·科场二·北场口语之多》:“然向来被议者,

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