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惊觉恍然犹是客,欲随春色共东还

诗句 读音
惊觉恍然犹是客 平仄:平 仄 仄 平 平 仄 仄
韵脚:入二十陌
拼音: jīng juéhuǎng rányóu shìkè
欲随春色共东还 平仄:仄 平 平 仄 平 平 平
拼音: yù2chūn sè4|1dōnghuán|hái

惊觉恍然犹是客,欲随春色共东还释义

【惊觉】1.警戒觉悟。惊,通“警”。《战国策·赵策一》:“恐其事不成,故出兵以佯示赵魏;恐天下之惊觉,故微韩以贰之。”2.受惊而觉醒;惊醒。晋干宝《搜神记》卷九:“充帐下周勤,时昼寝,梦见百餘人録充,引入一径,勤惊觉。”宋陆游《夜梦与宇文子友谭德会山寺若饯予行者乃作此诗》:“隣鐘忽惊觉,鸦翻窗欲明。”清刘大櫆《乌程闵君墓志铭》:“又善於诱掖,其言披豁畅朗,支分族解,騃童钝夫闻之,咸如梦寐惊觉。”萧军《五月的矿山》第二章:“忽然,邻近的鸡叫声惊觉了他。”

【恍然】1.犹忽然。三国魏阮籍《达庄论》:“恍然而止,忽然而休。”2.猛然领悟貌。宋朱熹《<中庸章句>序》:“一旦恍然,似有以得其要领者。”清戴名世《<汪武曹稿>序》:“天下之从事於举业者,乃恍然悔悟嚮者之非,而思改其所为。”鲁迅《彷徨·肥皂》:“‘哦!今天十六?’四铭恍然的说。”3.模糊不清;茫然。南朝齐王琰《冥祥记》:“达既昇之,意识恍然,不復见家人屋及所乘轝。”宋陈师道《次韵寄答晁无咎》:“往事不回如过雨,醉梦恍然忘恶语。”明邵璨《香囊记·赶散》:“心酸痛,念我姑,神魂茫然失举措。”4.仿佛。宋韩驹《题画太

【犹是】1.由此。犹,通“由”。汉刘向《列女传·王章妻女》:“章上封事言凤不可任用……天子不忍退凤,章犹是为凤所陷。”三国魏嵇康《与吕长悌绝交书》:“足下篤意,遂成大好。犹是许足下以至交。”2.还是。宋陆游《老学庵笔记》卷五:“蜀食井盐,如仙井大寧犹是大穴。”明胡应麟《诗薮·近体下》:“初唐絶句精巧,犹是六朝餘习。”

【客】《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切,坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮,及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯,大客卽其孤卿。又《司儀》諸公相爲賔,諸公之臣相爲國客。又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮,莫敢爲主焉。又《左傳·僖二十四年》宋,先代之後也,於周爲客。又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來,敬之終吉。又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝,以待暴客。又姓。《正字通》漢客孫,廣德人。又叶苦各切,音恪。《詩·小雅》所謂伊人,於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削

【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切,音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者,貪欲。欲之言續也。貪而不已,於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷,欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。《老子·道德經》不見可欲,使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺,不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小,志欲大。又

【随】〔古文〕遀追《廣韻》《集韻》《韻會》旬爲切,音隋。《廣韻》從也,順也。《書·禹貢》隨山刊木。《易·象》隨風巽,君子以申命行事。《詩·大雅》無縱詭隨。《傳》詭,人之善。隨,人之惡者。又易卦名。又《易·咸卦》咸其股,執其隨往吝。《註》隨,謂趾也。《疏》腓動,則足隨之,故謂足爲隨。又《艮卦》艮其腓,不拯其隨。又《儀禮·鄕射禮》其閒容弓,距隨長武。《註》距隨者,物橫畫也。始前足至東頭爲距,後足來合而南面爲隨。又地名。《左傳·隱五年》翼侯奔隨。《註》隨,晉地。又國名。漢爲縣。《左傳·桓六年》楚武王侵隨。《註》隨國,

【春色】的景色。南朝齐谢朓《和徐都曹》:“宛洛佳遨游,春色满皇州。”宋叶绍翁《游园不值》诗:“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”老舍《二马》第五段四:“春色越重,他心里身上越难过。”2.喻娇艳的容颜。宋柳永《梁州令》词:“一生惆悵情多少,月不长圆,春色易为老。”明杨珽《龙膏记·开阁》:“小女以蒲柳弱质,几萎秋霜,得赐龙凤仙膏,再生春色。”3.喻喜色。宋陶穀《清异录·齿牙春色》:“娄师德位贵而性通豁,尤善捧腹大笑,人谓师德为齿牙春色。”《西游记》第十二回:“萧瑀闻言,倍添春色,知他是个好人。”4.指脸上的红晕。《水

【共】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠用切,蛩去聲。《說文》同也。从廿卄。《徐曰》廿音入,二十共也,會意。《玉篇》同也,衆也。《廣韻》皆也。《增韻》合也,公也。《禮·王制》爵人于朝,與士共之。《史記·張釋之傳》法者,所與天下共也。又《唐韻》九容切《集韻》《韻會》居容切,音恭。《前漢·王褒傳》共惟秋法,五始之要。《註》服虔曰:共,敬也。師古曰:共,讀曰恭。又姓。《氏族略》以國爲氏。又地名。《詩·大雅》侵阮徂共。《韻會》阮國之地,在河內共城。又《集韻》古勇切《正韻》居竦切,恭上聲。《前漢·百官公卿表》垂作

【东】《唐韻》《正韻》德紅切《集韻》《韻會》都籠切,音蝀。《說文》動也。陽氣動,于時爲春。《書·堯典》平秩東作。《孔傳》歲起於東,而始就耕也。《淮南子·天文訓》東方木也,其帝太皡。又《史記·曆書》日起於東,月起於西。《鄭樵·通志》日在木中曰東,在木上曰杲,在木下曰杳。木,若木也,日所升降。又《詩·大雅》東有啓明。又《爾雅·釋地》東至于泰遠。又姓。《聖賢羣輔錄》舜友東不訾。又叶當經切,音丁。《詩·小雅》念我土宇,我生不辰。逢天僤怒,自西徂東。又叶都郞切,音當。《楊泉·蠶賦》粵召僕夫,築室于旁。于旁伊何,在庭之東。

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大

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