旌廉优召节，丐佚得临漳

【丐】《廣韻》古太切《集韻》《韻會》《正韻》居太切，音蓋。乞也，取也。又與也。又《集韻》居曷切，音葛。義同。

【佚】《唐韻》夷質切《集韻》《韻會》弋質切，音佾。安逸不勞也。《孟子》四肢之於安佚也。同逸。又隱遁也。《孟子》遺佚而不怨。又過失也。《書·盤庚》惟予一人有佚罰。又通作失。《史記·韓非傳》非吾敢橫失，能盡之難也。《前漢·五行志》魯夫人淫失於齊，卒殺桓公。與佚同。又《荀子·哀公篇》其馬將失。與逸同。又姓。周佚之狐，鄭大夫。又人名。史佚，周武王時太史，名佚。又《韻會》徒結切，音垤。《揚子·方言》佚，蕩緩也。《前漢·揚雄傳》爲人易佚蕩。又通迭，更也，遞也。《史記·十二諸侯年表》四國佚興。又與佾義同。行列也。《揚雄·蜀都

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【漳】《唐韻》《集韻》《韻會》諸良切《正韻》止良切，音章。水名。《周禮·夏官·職方氏》冀州，其川漳。《山海經》發鳩之山，漳水出焉。又東北百二十里曰少山，淸漳水出焉。又水出南郡臨沮。《山海經》荆山，漳水出焉。又州名。《韻會》唐折福州西南境，置漳州。漢典考證：〔《韻會》唐拆福州西南境，置漳州。〕　謹照原文拆改折。 考證：〔《韻會》唐拆福州西南境，置漳州。〕　謹照原文拆改折。

【旌】《唐韻》《正韻》子盈切《集韻》《韻會》咨盈切，音精。《說文》析羽注旄首，所以進士卒。《爾雅·釋天》註旄首曰旌。《註》載旄於竿頭，如今之幢，亦有旒。《又》旌旂。《疏》旌旂者，凡旗之名雖異，旌旂爲之總稱。《廣雅》天子旌高九仞，諸侯七仞，大夫五仞，士三仞。《釋名》旌，精也。有精光也。《詩·鄘風》孑孑干旌。《周禮·春官·司常》析羽爲旌。《又》斿車載旌。又《周禮·天官·掌舍》爲帷宮設旌門。《註》樹旌以表門。又《周禮·地官·掌節》道路用旌節。《註》今使者所擁節是也。又《禮·曲禮》武車綏旌，德車結旌。《註》武車尚威武，

【廉】〔古文〕磏槏《唐韻》力兼切《集韻》《韻會》離鹽切《正韻》力鹽切，音匳。《說文》仄也。《儀禮·鄕飮酒禮》設席於堂廉東上。《註》側邊曰廉。《前漢·賈誼傳》廉遠地則堂高。《註》廉，側隅也。又《釋名》斂也，自檢斂也。又《玉篇》淸也。《廣韻》儉也。《周禮·天官·小宰》以聽官府之六計，弊羣吏之治。一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。《註》旣斷以六事，又以廉爲本。《疏》廉者，潔不濫濁也。又《玉篇》棱也。《書·臯陶謨》而廉。《傳》性大而有廉隅。《禮·儒行》砥礪廉隅。又察也。《後漢·魯恭傳》袁安使仁

【优】《篇海類編》于求切，音尤。五穀精，如人髮白也。（優）《唐韻》《集韻》《韻會》於求切《正韻》於尤切，音憂。《爾雅·釋訓》優優，和也。《詩·商頌》敷政優優。言人君德政和樂也。又優游，和柔也。《詩·大雅》優游爾休矣。又《詩·大雅》天之降罔，維其優矣。《傳》渥也。《箋》寬也。又《說文》饒也。又饒洽也。《詩·小雅》旣優旣渥。又有餘力也。《論語》仕而優則學。又勝也，對劣之稱。又《小爾雅》優，多也。又《正韻》調戲也。《左傳·襄六年》宋華弱與樂轡，少相狎，長相優。又伊優，屈曲佞媚貌。又倡優。《前漢·東方朔傳》朔好詼諧，武

【召】《唐韻》直少切《集韻》《韻會》《正韻》直笑切，潮去聲。《說文》評也。《王逸曰》以手曰招，以言曰召。《書·甘誓》大戰于甘，乃召六卿。《詩·齊風》自公召之。《禮·曲禮》父召，無諾唯而起。又《廣韻》《正韻》實照切《集韻》《韻會》時照切，同邵。《廣韻》邑名。《詩序》甘棠，美召伯也。《箋》召伯，姬姓，名奭，食邑于召。又姓。《廣韻》召公之後。《前漢·循吏傳》召信臣，九江壽春人。《氏族博考》春秋召與邵一氏，後分爲二，汝南安陽之族皆从邵。

【节】〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子結切，音接。《說文》竹節也。又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之，子臧辭曰：前志有之曰：聖達節，次守節，下失節。爲君非吾節也。又止也，檢也，制也。《易·頤象》君子以愼言語，節飮食。《疏》節，裁節。又《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者，制度之名，節止之義，制事有節，其道乃亨。又《說卦傳》節，止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公