【昔日】往日；从前。《史记·田敬仲完世家》：“昔日赵攻甄，子弗能救。”《列子·黄帝》：“我内藏猜虑，外矜观听，追幸昔日之不焦溺也。”唐张鷟《游仙窟》：“昔日曾经自弄他，今朝并悉从人弄。”魏巍《东方》第四部第十二章：“昔日的战斗意志到哪里去了？士兵们对战争已经没有了胃口。”
【曾】《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切，音層。《說文》詞之舒也。从八从曰聲。《九經字樣》曾从。，古文窻字。下从曰，上从八，象氣之分散也。經典相承，隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也，則也。又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切，音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖，孫之子爲曾孫。《註》曾，猶重也。又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉
【容】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》餘封切，音融。《說文》盛也。从宀从谷。《徐鉉曰》屋與谷，皆所以盛受也。《增韻》受也，包函也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·君》必有忍其乃有濟，有容德乃大。《註》謂包之也。又《唐書·狄仁傑傳》婁公盛德，爲所包容久矣。又儀容也。《禮·冠義》禮義之始，在於正容體。《射義》試之於射宮，其容比於禮，其節比於樂。又《玉藻》君子之容舒遲，見所尊者齊遫，足容重，手容恭，目容端，口容止，聲容靜，頭容直，氣容肅，立容德，色容莊。又從容，安也。《書·君》從容以和。《中庸》從容中道，聖人也。又
【万】《廣韻》《集韻》《韻會》同萬。又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。万俟，複姓。俟音其，今讀木其。北齊特進万俟普。（萬）〔古文〕《唐韻》無販切，音蔓。《說文》蟲也。《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類衆多，動以萬計。又數名。《易·乾象》萬國咸寧。《前漢·律歷志》紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。又舞名。《詩·邶風》方將萬舞。《疏》萬者，舞之總名。《大戴禮·夏小正》萬也者，干戚舞也。《韻會》湯武以萬人得天下，故干舞稱萬舞。又州名。《寰宇記》漢巴東郡，後唐貞觀曰萬州。又姓。《通志·氏族略》萬
【绮罗】1.泛指华贵的丝织品或丝绸衣服。汉徐干《情诗》：“綺罗失常色，金翠暗无精。”唐秦韬玉《贫女》诗：“蓬门未识綺罗香，拟托良媒益由伤。”明张四维《双烈记·引狎》：“谩话綺罗，休説珍羞，端不趁儂心苗。”清唐孙华《戏为友人代忆》诗之四：“生小调丝竹，由来足綺罗。”2.指穿着绮罗的人。多为贵妇、美女之代称。北齐颜之推《颜氏家训·治家》：“鄴下风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衢，綺罗盈府寺，代子求官，为夫诉屈。”前蜀韦庄《江亭酒醒却寄维扬饯客》诗：“满坐綺罗皆不见，觉来红树背银屏。”清侯方域《南省试策