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劳来穷人谋,祈禳与天通

诗句 读音
劳来穷人谋 平仄:平 平 平 平 平
拼音: láo láiqióngrén móu
祈禳与天通 平仄:平 平 平 平 平
韵脚:上平一東
拼音: qí rángyǔ|yù|yútiāntōng

劳来穷人谋,祈禳与天通释义

【劳来】徠”。1.以恩德招之使来。《诗·小雅·鸿雁序》:“万民离散,不安其居,而能劳来还定,安集之。”《汉书·平当传》:“使行流民幽州,举奏刺史二千石劳徠有意者。”颜师古注:“劳者,恤其勤劳也。徠者,以恩招徠也。”《宋书·符瑞志中》:“泽马者,王者劳来百姓则至。”2.慰问、劝勉前来的人。《楚辞·卜居》:“将送往劳来,斯无穷乎?”朱熹集注:“劳者,来者劳之也。”《汉书·游侠传·原涉》:“既共饮食,涉独不饱,乃载棺物,从宾客往至丧家,为棺敛劳倈毕葬。”颜师古注:“劳徠谓慰勉宾客也。”《资治通鉴·汉成帝建始元年》:“饮

【穷】《韻會小補》說文本作竆。从穴躳聲。隷作窮。又《集韻》居雄切,音弓。恭貌。本作匔。或从穴作窮。zdic.net漢典

【人谋】1.谓与众人商议谋划。《易·繫辞下》:“人谋鬼谋,百姓与能。”王弼注:“人谋,况议於众以定失得也。”孔颖达疏:“谓圣人欲举事之时,先与人众谋图,以定得失。”2.众议;人的谋划。《后汉书·光武帝纪赞》:“灵庆既启,人谋咸赞。”唐杜甫《石犀行》诗:“先王作法皆正道,诡怪何得参人谋。”3.指人为的努力。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“曹操比於袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。”漢

【祈禳】祈祷以求福除灾。《汉书·孔光传》:“俗之祈禳小数,终无益於应天塞异,销祸兴福。”颜师古注:“祈,求福也。禳,除祸也。”宋苏轼《答郡中同僚贺雨》诗:“君看大熟岁,风雨占十五,天地本无功,祈禳何足数。”《水浒传》第一回回目:“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔。”

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細

【通】〔古文〕《唐韻》《正韻》他紅切《集韻》《韻會》他東切,統平聲。《說文》達也。《正韻》徹也。《易·繫辭》始作八卦,以通神明之德。《禮·學記》知類通達。又亨也,順也。《禮·儒行》上通而不困。《註》謂仕則上達乎君,不困于道德之不足也。《易·節卦》不出戸庭,知通塞也。又暢也。《爾雅》四時和爲通正。《註》通,平暢也。又總也。《禮·王制》以三十年之通制國用。《註》通計三十年所入之數,使有十年之餘也。又開也。《前漢·何武傳》通三公官。《註》謂更開置之也。又也。《前漢·夏侯勝傳》先生通正言。《註》謂道之也。又凡人往來交好

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