【骊驹】色的马。亦泛指马。《乐府诗集·相和歌辞三·陌上桑》：“何用识夫壻，白马从驪驹。”唐杜甫《奉寄别马巴州》诗：“知君未爱春湖色，兴在驪驹白玉珂。”清蒲松龄《聊斋志异·娇娜》：“偶猎郊野，逢一美少年，跨驪驹，频频瞻顾。”2.逸《诗》篇名。古代告别时所赋的歌词。《汉书·儒林传·王式》：“谓歌吹诸生曰：‘歌《驪驹》。’”颜师古注：“服虔曰：‘逸《诗》篇名也，见《大戴礼》。客欲去歌之。’文颖曰：‘其辞云“驪驹在门，僕夫俱存；驪驹在路，僕夫整驾”也。’”后因以为典，指告别。唐韩翃《赠兖州孟都督》诗：“愿学平原十日饮，此
【吐沫】沫子。南朝宋刘敬叔《异苑》卷三：“晋太元中，东阳西寺七佛屋龕下有一物，出头如鹿，有法献道人迫而观之，於是吐沫喷洒，气若云雾。”《庄子·大宗师》“相濡以沫”唐成玄英疏：“洎乎泉源旱涸，鱣鮪困苦，共处陆地，頳尾曝鳃，於是吐沫相濡，呴气相湿。”宋苏轼《蜜酒歌》：“一日小沸鱼吐沫，二日眩转清光活。”1.呕出白沫。《医宗金鉴·杂病心法要诀·噎膈翻胃总括》：“二证留连传导隘，魄门应自涩於行，胸痛便硬如羊粪，吐沫呕血命难生。”2.唾沫。《古今小说·杨八老越国奇逢》：“被人做一万个鬼脸，啐乾了一千担吐沫，也不为过。”丁玲
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以
【奋迅】1.形容鸟飞或兽跑迅疾而有气势。《尔雅·释畜》“絶有力，奋”晋郭璞注：“诸物有气力多者，无不健自奋迅，故皆以名云。”晋干宝《搜神记》卷三：“马即能起，奋迅嘶鸣，饮食如常。”唐刘禹锡《连州腊日观莫徭猎西山》诗：“猜鹰屡奋迅，惊麏时跼跳。”宋苏轼《次韵子由书李伯时所藏韩干马》：“龙膺豹股头八尺，奋迅不受人间羈。”赵朴初《寿阳曲·锡兰纪游》：“僧伽罗奋迅狮儿多健武，却别有一股媚嫵。”2.精神振奋，行动迅速。《后汉书·耿纯传》：“大王以龙虎之姿，遭风云之时，奋迅拔起，期月之间兄弟称王。”唐王维《老将行》：“汉兵奋