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荔支颜色燕脂红,生於南海烟瘴中

诗句 读音
荔支颜色燕脂红 平仄:仄 平 平 仄 平 平 平
拼音: lìzhīyán sèyān zhīhóng|gōng
生於南海烟瘴中 平仄:平 平 平 仄 平 仄 平
韵脚:上平一東
拼音: shēngnán hǎiyān zhàng1|4

荔支颜色燕脂红,生於南海烟瘴中释义

【荔】《說文》同茘。

【支】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切,音巵。《說文》去竹之枝也。从手,持半竹。《註》徐鍇曰:竹葉下垂也。《增韻》俗作攴,非。又《韻會》庶也。《詩·大雅》本支百世。《傳》支,支子也。《儀禮·士昏禮》支子則稱其宗。《註》支子,庶昆弟也。又《廣韻》持也。《左傳·定元年》天之所壞,不可支也。又《周語》武王克殷,作詩以爲飮歌,名之日支。《註》支,拄也。又《廣韻》度也。《晉書·職官志》有度支尚書。又《韻府》支,券也。《魏書·盧仝傳》一支付勳人,一支付行臺。《韓愈·寄崔立之詩》當如合分支。《註》今時人謂

【颜色】色。《礼记·玉藻》:“凡祭,容貌颜色,如见所祭者。”南朝梁江淹《古离别》诗:“愿一见颜色,不异琼树枝。”清黄遵宪《今别离》诗:“揽镜妾自照,颜色桃花红。”曹禺《雷雨》第四幕:“颜色惨白,鬓发湿漉漉的。”2.表情;神色。《论语·泰伯》:“正颜色,斯近信矣。”《新唐书·韦思谦传》:“性謇諤,颜色庄重,不可犯,见王公,未尝屈礼。”朱自清《执政府大屠杀记》:“他们都背着枪,悠然的站着,毫无紧张的颜色。”3.姿色。《墨子·尚贤中》:“不论贵富,不嬖颜色。”前蜀贯休《偶作》诗之五:“君不见西施緑珠颜色可倾国,乐极悲来

【燕脂】1.即胭脂。一种红色的颜料。南朝梁萧统《美人晨妆》诗:“散黛随眉广,燕脂逐脸生。”唐元稹《离思》诗之一:“自爱残妆晓镜中,环釵谩篸緑丝丛。须臾日射燕脂颊,一朵红苏旋欲融。”燕,一本作“臙”。五代马缟《中华古今注·燕脂》:“盖起自紂,以红蓝花汁凝作燕脂。以燕国所生,故曰燕脂。涂之作桃花粧。”宋陆游《新津小宴之明日欲游修觉寺以雨不果呈范舍人》诗:“风雨长亭话别离,忍看清泪湿燕脂。”参见“燕支”。2.泛指红色。唐杜甫《曲江对雨》诗:“林花著雨燕脂落,水荇牵风翠带长。”一本作“燕支”。宋王安石《木芙蓉》诗:“水边

【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》

【南海】泛指南方的海。《书·禹贡》:“导黑水至于三危,入于南海。”孔传:“黑水自北而南,经三危,过梁州入南海。”唐韩愈《送区册序》:“有区生者,誓言相好,自南海挐舟而来。”2.古代指极南地区。《左传·襄公十三年》:“赫赫楚国,而君临之,抚有蛮夷,奄征南海,以属诸夏。”《礼记·祭义》:“推而放诸南海而準,推而放诸北海而準。”《荀子·王制》:“南海则有羽翮齿革曾青丹干焉,然而中国得而财之。”3.泛指东南亚地区,犹言南洋。4.指东海。《史记·秦始皇本纪》:“上会稽,祭大禹,望于南海,而立石刻颂秦德。”5.特指南海观音所

【烟瘴】“烟瘴”。亦作“烟障”。1.瘴气。深山丛林间蒸发出来的湿热雾气,人触之辄病疟。宋欧阳修《论台谏官唐介等宜早牵复札子》:“唐介前因言文彦博,远窜广西烟瘴之地,赖陛下仁恕哀怜,移置湖南,得存性命。”元关汉卿《窦娥冤》第四折:“赛卢医不合赖钱勒死平民,又不合修合毒药致伤人命,发烟障地面永远充军。”《三国志平话》卷下:“不闻蛮景烟瘴,瀘水蜈蚣巴蛇,乃蛮地毒物?”2.烟瘴地面。旧指西南边远地区。古代常作为发配重犯之所。《明史·刑法志一》:“充军者,明初唯边方屯种。后定制,分极边、烟瘴、边远、边卫、沿海、附近。”《清

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

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