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庐阜嵩高,睢阳岳麓,会与岷为伍

诗句 读音
会与岷为伍 平仄:仄 平 平 平 仄
拼音: huì|kuàiyǔ|yù|yú2wéi wǔ
睢阳岳麓 平仄:平 平 仄 仄
拼音: huī|suīyángyuè lù
庐阜嵩高 平仄:平 仄 平 平
拼音: lú fùsōng gāo

庐阜嵩高,睢阳岳麓,会与岷为伍释义

【会】〔古文〕《唐韻》《集韻》黃外切,音繪。合也。《易·乾卦》亨者,嘉之會也。《疏》使物嘉美之會聚。《書·禹貢》灉沮會同。《疏》謂二水會合而同。又《洪範》會其有極。《疏》會,謂集會。《禮·樂記》竹聲濫,濫以立會,會以聚衆。又《周禮·天官·大宰》大朝覲會同。又《春官·大宗伯》時見曰會。又《禮·檀弓》周人作會,而民始疑。《註》會,謂盟也。《左傳·昭三年》有事而會,不協而盟。又《左傳·宣七年》凡師出與謀曰及,不與謀曰會。又《集韻》《韻會》古外切,音儈。與繪通。《書·益稷》日月星辰,山龍華蟲作會。《傳》會,五采也。《釋

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【岷】《廣韻》武巾切《集韻》眉頻切《韻會》眉貧切《正韻》彌鄰切,音民。《說文》山名。在蜀湔氐西徼外。本作,从山聲。《徐曰》今作岷。《孔穎達曰》山在梁州,江水所出。又《史註》山在岷州,溢洛南一里,連緜至蜀二千里,皆曰岷山。戴侗曰:在今威茂州之西北,東距峽州。又州名。秦隴西郡臨洮縣,後魏置岷州。因山爲名。或作。又《韻會》通作汶。《山海經》大江出汶郭之東南,逕蜀郡,東北至廣陵入海。又《史記·夏本紀》汶嶓旣藝。

【为伍】做伙伴。《史记·淮阴侯列传》:“信出门,笑曰:‘生乃与噲等为伍!’”隋卢思道《孤鸿赋》:“唼喋粃粺,鸡鶩为伍。”廖仲恺《革命党应有的精神》:“要与兵士为伍,才能够变敌军的军心,宣传自己的主义。”

【睢】《唐韻》許惟切《集韻》呼維切,音倠。《說文》仰目也。《聲類》大視也。《前漢·五行志》萬眾睢睢,驚怪連日。《註》仰目視貌。又睢盱,詳盱字註。又恣睢,恣意怒視也。《史記·伯夷傳》暴戾恣睢。《註》睢,仰目怒貌。又《禮書》暴慢恣睢。《註》恣睢,猶毀訾也。《後漢·崔駰傳》羿浞狂以恣睢。《註》自用之貌。又《韻會小補》睢音雖。又《廣韻》許規切《集韻》《韻會》翾規切《正韻》翾圭切,音。又《廣韻》香季切《集韻》《韻會》《正韻》香萃切,倠去聲。義同。又《集韻》翾畦切,音近醯。睢睢,元氣貌。又《廣韻》息遺切《集韻》《韻會》《正

【阳】與陽同。見《字彙補》字註。(陽)〔古文〕《唐韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切,音羊。《玉篇》營天功,明萬物謂之陽。《說文》高明也。又日也。《詩·小雅》湛湛露斯,匪陽不晞。《傳》陽,日也。《左傳·文四年》天子當陽。《禮·祭義》殷人祭其陽。《註》陽謂日中時也。《孟子》秋陽以暴之。又《楚辭·遠遊》集重陽,入帝宮。《註》積陽爲天,天有九重,故曰重陽。又《玉篇》雙也。又月建。《爾雅·釋天》十月爲陽。《詩·小雅》歲亦陽止。又《爾雅·釋天》春爲靑陽。《註》氣淸而溫陽。又《爾雅·釋天》太歲在癸曰昭陽。又五月

【岳麓】“岳麓”。山名。一称麓山。在湖南省长沙市郊,湘江西岸,因当衡山之足,故以麓名。山上有晋代修建的麓山寺,山下有岳麓书院。唐李咸用《夏日别余秀才》诗:“岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。”宋陈傅良《潭帅潘德鄜生辰》诗:“岳麓沉沉秋柝静,湘波穆穆夜帆迟。”按,岳,旧时多写作“岳”。汉

【庐阜】朝梁刘孝绰《酬陆长史倕》诗:“庐阜擅高名,岧岧凌太清。”唐孟浩然《夜泊庐江闻故人在东林寺以诗寄之》:“江路经庐阜,松门入虎溪。”元辛文房《唐才子传·刘慎虚》:“﹝刘慎虚﹞后欲卜隐庐阜,不果。”

【嵩高】即嵩山。《史记·封禅书》:“昔三代之居,皆在河洛之间,故嵩高为中岳。”晋戴祚《西征记》:“嵩高山,东太室,西少室,相去七十里。嵩高,总名也。”唐杨炯《少室山少姨庙碑》:“其名有序,则太室西偏;其位可知,则嵩高佐命。”2.高峻。《礼记·孔子闲居》:“其在《诗》曰:‘嵩高维岳,峻极于天。’”南朝梁刘勰《文心雕龙·夸饰》:“是以言峻则嵩高极天,论峡则河不容舠。”3.崇高;尊贵。《汉书·扬雄传上》:“瞰帝唐之嵩高兮,眽隆周之大寧。”《隶释·汉太尉刘宽后碑》:“公以嵩高之门,好谦俭之操,布衣糲食,涉履寒苦。”汉

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