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旅魂惊塞北,归望断河西

诗句 读音
归望断河西 平仄:平 仄 仄 平 平
拼音: guī wàngduànhé xī
旅魂惊塞北 平仄:仄 平 平 平 仄
拼音: 3húnjīngsài běi

旅魂惊塞北,归望断河西释义

【归望】,寄托希望。《汉书·淮阳宪王刘钦传》:“当今朝廷无贤臣,灾变数见,足为寒心,百姓咸归望于大王。”《三国志·魏志·陶谦传》“西讨韩遂”裴松之注引《吴书》:“陶恭祖本以材略见重於公,一朝以醉饮过失,不蒙容贷,远弃不毛,厚德不终,四方人士安所归望!”唐王昌龄《送李擢游江东》诗:“东南具今古,归望山云秋。”典

【断】《玉篇》同斷。俗字。(斷)〔古文〕《唐韻》《正韻》都管切《集韻》《韻會》覩緩切,音短。《說文》作。截也。《書·盤庚》乃斷棄汝。《傳》斷,絕也。《詩·商頌》是斷是遷。《疏》於是斬斷之。又《廣韻》《正韻》徒管切《集韻》《韻會》杜管切,音。絕也。《羣經音義》旣絕曰斷。《釋名》斷,段也。分爲異段也。《易·繫辭》其利斷金。《疏》其纖利能斷截於金。又《集韻》徒玩切《正韻》杜玩切,音段。義同。又《廣韻》丁貫切《集韻》《韻會》《正韻》都玩切,音鍛。決也。《易·繫辭》以斷天下之疑。《疏》決斷天下之疑。又《書·秦誓》斷斷猗無

【河西】、战国时指今山西、陕西两省间黄河南段之西。《左传·文公十三年》:“秦伯师于河西。”汉唐时指今甘肃、青海两省黄河以西,即河西走廊与湟水流域。《汉书·霍去病传》:“浑邪王以众降数万,开河西酒泉之地。”唐韩愈《论捕贼行赏表》:“两河之地,太半未收;陇右、河西,皆没戎狄。”汉

【旅】〔古文〕魯《唐韻》力舉切《集韻》《韻會》兩舉切,音呂。《說文》軍之五百人爲旅。《書·大禹謨》班師振旅。《傳》師入曰振旅,言整衆。《詩·小雅》我師我旅。《箋》五百人爲旅。《周禮·地官·小司徒》五卒爲旅。《註》旅,五百人。又《博雅》旅。客也。《易·復卦》商旅不行。又《旅卦疏》旅者,客寄之名,羈旅之稱,失其本居而寄他方,謂之爲旅。《詩·大雅》于時廬旅。《箋》廬舍其賓旅。《左傳·莊二十二年》羈旅之臣。《註》旅,客也。又《書·禹貢》蔡蒙旅平。《傳》祭山曰旅。《周禮·天官·掌次》王大旅上帝。《註》大旅上帝祭於圜丘。國

【魂】《唐韻》戸昆切《集韻》《韻會》《正韻》胡昆切,音渾。《說文》陽氣也。《易·繫辭》遊魂爲變。《禮·檀弓》魂氣則無不之也。《左傳·昭七年》人生始化爲魄。旣生魄,陽曰魂。《疏》魂魄,神靈之名。附形之靈爲魄。附氣之神爲魂也。《淮南子·說山訓》魄問於魂。《註》魄,人隂神。魂,人陽神。《白虎通》魂,猶伝伝也,行不休於外也,主於情。《又》魂者,芸也,情以除穢。又《揚子·太經》魂魂萬物。《註》魂魂,多貌。又《韻補》叶胡勻切,音芸。《曹大家·東征賦》乃遂往而徂逝兮,聊遊目而遨魂。歷七邑而觀覽兮,遭鞏縣之多艱。艱,音勤。又叶

【惊】《集韻》呂張切,音良。悲也。又《集韻》力讓切,音諒。義同。或作悢。(驚)《唐韻》《集韻》舉卿切《正韻》居卿切,音京。《說文》馬駭也。《玉篇》駭也。《易·震卦》震驚百里。《詩·大雅》震驚徐方。《老子·道德經》得之若寵,失之若辱,是謂寵辱若驚。又叶居陽切,音姜。《張籍·祭韓愈詩》月中登高灘,星漢交垂芒。釣車擲長綫,有獲齊驩驚。

【塞北】城以北。亦泛指我国北边地区。《后汉书·袁安传》:“北单于为耿夔所破,遁走乌孙,塞北地空,餘部不知所属。”南朝梁江淹《侍始安王石头》诗:“何如塞北阴,云鸿尽来翔。”隋江总《赠贺左丞萧舍人》诗:“江南有桂枝,塞北无萱草。”《敦煌变文集·王昭君变文》:“居塞北者,不知江海有万斛之舡。”宋刘过《清平乐》词:“新来塞北,传到真消息:赤地居民无一粒,更五单于争立。”清吴伟业《赠辽左故人》诗:“雁去雁来空塞北,花开花落自江南。”典

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