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鹿门有佳士,博览无不瞩

诗句 读音
鹿门有佳士 平仄:仄 平 仄 平 仄
拼音: lù ményǒu|yòujiā shì
博览无不瞩 平仄:平 仄 平 平 仄
拼音: bó lǎnwúbù|fǒuzhǔ

鹿门有佳士,博览无不瞩释义

【鹿门】。《左传·襄公二十三年》:“臧紇斩鹿门之关以出,奔邾。”杜预注:“鲁南城东门。”2.鹿门山之省称。在湖北省襄阳县。后汉庞德公携妻子登鹿门山,采药不返。后因用指隐士所居之地。唐杜甫《冬日有怀李白》诗:“未因乘兴去,空有鹿门期。”明杨慎《霞邱归引》:“鹿门栖隐处,行与老庞邻。”清姚鼐《柬王禹卿病中》诗:“但须鹿门携妻子,休俟临卭致骑从。”

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【佳士】品行或才学优良的人。《三国志·魏志·杨俊传》:“同郡审固、陈留衞恂,本皆出自兵伍,俊资拔奬致,咸作佳士。”唐司空图《二十四品·典雅》:“玉壶买春,赏雨茆屋,坐中佳士,左右修竹。”宋苏轼《寄周安孺茶》诗:“鹿门有佳士,博览无不识。”明方孝孺《赠瑄蕴中序》:“其论议理而节,达而不浮,翩翩乎佳士也。”《重论文斋笔录》卷一引清毛奇龄《题悦我轩》诗:“佳士不恆遇,垂老叹积薪。”

【博览】广泛阅览。《汉书·成帝纪赞》:“博览古今,容受直辞。”《明史·陈遇传》:“遇天资沉粹,篤学博览,精象数之学。”孙犁《读<蒲柳人家>》:“读书,博览之外,还要有选择。”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【瞩】《正字通》俗矚字。(矚)《廣韻》之欲切《集韻》《韻會》朱欲切,音燭。視也。《類篇》視之甚也。《魏書·張淵傳》凝神遠矚。《晉書·桓溫傳》眺矚中原。 俗作矚。譌作。

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