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裴回庆云中,竽磬寒铮铮

诗句 读音
竽磬寒铮铮 平仄:平 仄 平 平 平
拼音: yú4hánzhēng zhēng
裴回庆云中 平仄:平 平 仄 平 平
韵脚:上平一東
拼音: péi huíqìng yún1|4

裴回庆云中,竽磬寒铮铮释义

【竽】《廣韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切,音于。《說文》竽,三十六簧樂也。《周禮·春官疏》竽長四尺二寸。《註》竽,管類。用竹爲之,形參差象鳥翼。鳥,火禽。火數七,冬至之時吹之,冬水用事,水數六,六七四十二。竽之長,蓋取於此也。《世本》隨作竽。《釋名》竽,汙也。其中汙空。《博雅》竽,象笙,三十六管,宮管在中央。《樂書》近代笙竽十九簧,竽與笙異器而同和,故《周官》竽與笙均掌之笙師。《周禮·春官》笙師掌敎吹竽。《禮·樂記》君子聽竽笙,則思畜聚之臣。《易通卦驗》冬至,吹黃鐘之律,閒音以竽。《老子·道德經》服文

【寒】〔古文〕《唐韻》胡安切《集韻》《韻會》《正韻》河干切,音韓。《說文》東也。本作。从人在宀下,从茻薦覆之,下有仌。仌,水也。隸省作寒。《釋名》寒,捍也。捍,格也。《玉篇》冬時也。《易·繫辭》日月運行,一寒一暑。《書·洪範》庶徴曰燠,曰寒。《傳》煥以長物,寒以成物。又司寒,水神。《左傳·昭四年》黑牡秬黍,以享司寒。《註》司寒,元冥,水神也。又《周語》火見而淸風戒寒。《荀悅·申鑒》下有寒民,則上不具服。又窮窘也。《史記·范睢傳》范叔一寒至此哉。《宋史·同甫傳》畸人寒士皆賴之。又國名,在北海,平壽縣東寒亭。《史記

【铮铮】象声词。常形容金、玉等物的撞击声。《南齐书·祥瑞志》:“其东忽有声錚錚,又掘得泉,沸涌若浪。”唐白居易《五弦弹》诗:“五絃并奏君试听,凄凄切切復錚錚。”明许自昌《水浒记·投胶》:“猛按着腰间霜刃,发於新硎,问何年遇事,錚錚感奋。”《花城》1981年第2期:“忽的听见外面响起铮铮的脚步声。”2.比喻坚贞、刚强。《后汉书·刘盆子传》:“卿所谓铁中錚錚,佣中佼佼者也。”李贤注:“《説文》曰:‘錚錚,金也。’铁之錚錚,言微有刚利也。”宋钱易《南部新书》丙:“董昌称僭,杀□官李韜,施从实、竇鄞皆强諫,不听,韜最錚錚

【裴回】亦作“裵回”。1.彷徨。徘徊不进貌。《史记·吕太后本纪》:“吕产不知吕禄已去北军,迺入未央宫,欲为乱,殿门弗得入,裵回往来。”参见“徘徊”。2.徐行貌。《史记·司马相如列传》:“於是楚王乃弭节裴回,翱翔容与。”参见“徘徊”。3.留恋。唐贾至《送夏侯子之江夏》诗:“留欢一杯酒,欲别復裴回。”参见“徘徊”。

【庆云】1.五色云。古人以为喜庆、吉祥之气。《列子·汤问》:“庆云浮,甘露降。”《汉书·天文志》:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧萧轮囷,是谓庆云。庆云见,喜气也。”清孔尚任《桃花扇·先声》:“见了祥瑞一十二种……河出图,洛出书,景星明,庆云现,甘露降,膏雨零,凤凰集,麒麟游,蓂荚发,芝草生,海无波,黄河清。”2.喻显位。《楚辞·王褒<九怀·思忠>》:“贞枝抑兮枯槁,枉车登兮庆云。”王逸注:“庆云,喻尊显也。”3.喻君上或长辈。三国魏曹植《上责躬应诏诗表》:“伏惟陛下德象天地,恩隆父母,施畅春风,泽如时雨。是以

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺