诗句筛选器

披绣幌,薰宝篆,引琼酥

诗句 读音
引琼酥 平仄:仄 平 平
拼音: yǐnqióng sū
薰宝篆 平仄:平 仄 仄
拼音: bǎo zhuàn
披绣幌 平仄:平 仄 仄
韵脚:上三十七蕩
拼音: pīxiùhuǎng

披绣幌,薰宝篆,引琼酥释义

【引】〔古文〕《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》《正韻》以忍切,音蚓。《說文》開弓也。《徐鉉曰》象引弓之形。《周禮·冬官考工記》維體防之,引之中參。又《廣雅》演也。《易·繫辭》引而伸之。又《爾雅·釋詁》長也。《釋訓》子子孫孫引無極也。《書·梓材》引養引恬。又相牽曰引。《禮·檀弓》喪服,兄弟之子,猶子也。蓋引而進之也。《註》牽引進之,同于己子。《史記·秦始皇紀》諸生轉相告引。又《集韻》導也。《史記·韓長孺傳》奉引墮車,蹇。《註》爲天子導引而墮車,跛。又卻也。《禮·玉藻》侍坐,則必退席。不退,則必引而去君之黨。《註》引

【琼酥】1.即琼苏。酒名。隋薛道衡《和许给事善心戏场转韵》:“共酌琼酥酒,同倾鸚鵡杯。”宋晏几道《玉楼春》词:“琼酥酒面风吹醒,一缕斜红临晚镜。”元张可久《落梅风·席上为真士陈玉林作》曲:“销金党家何处也,搅琼酥惠船明月。”参见“琼苏”。2.酥酪的美称。元无名氏《百花亭》第一折:“端的是腻胭脂红处红如血,润琼酥白处白如雪,比玉呵软且温,比花呵花更别。”

【宝篆】1.指传说中凤凰授与帝尧的图玺,以其章如篆,故称。后以喻象征天命的图箓。唐王勃《<乾元殿颂>序》:“灵爻密发,八方昭大有之和;宝篆潜开,六合啟同人之会。”参见“宝图”。2.熏香的美称。焚时烟如篆状,故称。宋黄庭坚《画堂春》词:“宝篆烟消龙凤,画屏云锁瀟湘。”元陈基《寄玉山诗》:“宝篆焚香留睡鸭,綵笺行墨写来禽。”明汪廷讷《种玉记·荣寿》:“爱寸草春暉,衣紫拖朱满膝前。焚宝篆,齐稽手三星,谢天怜念。”清李渔《玉搔头·媲美》:“俺自会诵真经,焚宝篆,把梵心洗,待来生奉帚操箕。”

【披】〔古文〕翍《唐韻》敷羈切《集韻》《韻會》攀糜切,音鈹。《說文》从旁持曰披。又《廣韻》開也。《史記·帝舜紀》披九山,通九澤。《前漢·鄒陽傳》披心腹,見情素。《韓愈·進學解》手不停披於百家之編。又《增韻》分也,散也。《左傳·昭五年》又披其邑。《註》析也。《揚子·方言》廝披,散也。東齊聲破曰廝,器破曰披。又荷衣曰披。又《正韻》篇夷切,音紕。義同。又《唐韻》《廣韻》匹靡切《集韻》《韻會》普靡切,音。裂也。《史記·范睢傳》木實繁者披其枝。又《灌夫傳》枝大於本,脛大於股,不折必披。《註》披,分拆也。疋彼反。又披靡,震

【绣】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》息救切,音秀。《說文》五采備也。《釋名》繡,修也,文修修然也。《書·益稷》黼黻絺繡。《周禮·冬官考工記》畫繢之事,五采備,謂之繡。又姓。《姓氏急就篇》漢有繡君實。又《集韻》先彫切,音蕭。《類篇》綺屬。《詩·唐風》素衣朱繡。《箋》繡,當爲綃。《韻補》當讀如肖。漢典考證:〔《周禮·冬官考工記》畫繢之事,五采備,爲之繡。〕 謹照原文爲之改謂之。 考證:〔《周禮·冬官考工記》畫繢之事,五采備,爲之繡。〕 謹照原文爲之改謂之。

【幌】《廣韻》胡廣切《集韻》《韻會》《正韻》戸廣切,音晃。《玉篇》帷幔也。《廣韻》晉惠起居注,有雲母幌。又《釋名》蔮恢也。恢郭覆髮上也。齊人曰:幌,飾形貌也。

返回顶部