启齿呈编贝，弹丝动削葱

【弹丝】器。隋江总《宴乐修堂应令》诗：“弹丝命琴瑟，吹竹动笙簧。”唐元稹《春六十韵》：“启齿成编贝，弹丝动削葱。”明刘基《北岭将军庙碑》：“吹竹兮弹丝。”清袁枚《随园诗话》卷四：“阮亭善为角徵之声，吹竹弹丝，易入人耳。”

【动】〔古文〕《唐韻》《正韻》徒摠切《集韻》《韻會》杜孔切，同上聲。《說文》作也。《增韻》動，靜之對。《易·坤卦》六二之動，直以方也。《書·說命》慮善以動，動惟厥時。又《廣韻》出也。《禮·月令》仲春，蟄蟲咸動。又搖也。《庾信·夢入內堂詩》日光釵焰動，窗影鏡花搖。又《韻會》《正韻》徒弄切，同去聲。《易·繫辭》雷以動之，風以散之。《韻會》凡物自動，則上聲。彼不動而我動之，則去聲。又《集韻》覩孔切，音董。振動，拜也，以兩手相擊而拜。今倭人拜以兩手相擊，蓋古之遺法。

【削】《唐韻》《正韻》息約切《集韻》思約切，相入聲。《說文》鞞也。从刀，肖聲。一曰析也。《徐曰》今人音笑。刀之匣也。又《玉篇》刻治也。《增韻》刮削也。《詩·大雅》削屢馮馮。《註》牆成而削治重復也。又小侵也。《書·君》無倚法以削。又弱也。《孟子》魯之削也滋甚。又奪除也。《禮·王制》君削以地。又器名。《周禮·冬官考工記》築氏爲削，長尺博寸，合六而成規。《註》今之書刀。《疏》古者未有紙筆，則以削刻字。至漢雖有紙筆，仍有書刀，是古之遺法也。又《集韻》仙妙切《正韻》蘇弔切，音笑。刀室也。《前漢·貨殖傳》質氏以酒削而鼎食。

【葱】〔古文〕蔥《唐韻》《正韻》倉紅切《集韻》《韻會》麤叢切，音聰。《說文》菜也。《本草》蔥从悤，外直中空，有悤通之象也。《禮·內則》膾春用蔥。又劒名。《荀子·性惡篇》桓公之蔥。又《爾雅·釋器》靑謂之蔥。《詩·小雅》有瑲蔥珩。《註》蔥，蒼也。《禮·玉藻》三命赤韍蔥衡。又山名。《後漢·章帝紀註》蔥嶺，在燉煌西，其山高大多蔥。又《韻會》氣通達也。《方氏禮記解註》氣達爲蔥。《後漢·光武紀》望見舂陵，郭唶曰：氣佳哉，鬱鬱蔥蔥然。又《集韻》初江切，音窻。《左傳·定九年》陽虎載蔥靈，寢于其中而逃。《註》蔥靈，輜車名。又《韻

【启齿】1.发笑。因笑必露齿，故云。《庄子·徐无鬼》：“奉事而大有功者不可为数，而吾君未尝启齿。”王先谦集解：“笑也。”唐元稹《春》诗：“启齿呈编贝，弹丝动削葱。”明谢肇淛《五杂俎·事部四》：“卢质字子微，性好翫謔，为庄宗管记。会医官陈玄补太原府医学博士，所司请稿，质立草之，末句云：‘既得厚朴之才，宜典从容之职。’庄宗览之久，为启齿。”2.开口。多表示有所请求。《水浒传》第九八回：“他们如何敢来启齿？”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“王公道：‘且喫三杯，方敢启齿。’”茅盾《清明前后》第一幕：“﹝唐文君﹞想问又觉

【呈】《唐韻》直貞切《集韻》馳貞切《韻會》馳成切，音程。《說文》平也。从口聲。又《玉篇》解也。又《廣韻》示也，見也。《正韻》露也。又姓。《正字通》古今印藪有呈紳。又與程通。《史記·秦始皇紀》上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。又《廣韻》《集韻》直正切，音鄭。《廣韻》自媒衒。《唐書·韋澳傳》恐無呈身御史。又《集韻》丑郢切，音騁。與逞同，通也。一曰快也。《集韻》古作呈。註詳屮部四畫。又《字彙補》古文狂字。註詳犬部四畫。　《郭氏正誤》呈，从王从口。與呈字異。呈字从。

【编贝】编排起来的贝壳。常用以比喻洁白整齐的牙齿。《韩诗外传》卷九：“目如擗杏，齿如编贝。”《汉书·东方朔传》：“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝。”《太平广记》卷三八九引唐谷神子《博异志·杨知春》：“北房有玉棺，中有玉女，儼然如生，緑髮稠直，皓齿编贝，穠纤修短中度，若素画焉。”宋梅尧臣《采芡》诗：“齿如编贝嚼明月，曼倩不復飢肠鸣。”清俞樾《茶香室丛钞·种牙》：“陈生术妙天下，凡齿之有疾者，易之以新，纔一举手，使人终身保编贝之美。”