秦人称帝鲁连耻

【秦人】秦代统一全国，开展对外交通，北方和西方的邻国往往称中国人为“秦人”。直至汉晋，仍沿用此称。《史记·大宛列传》：“闻宛城中新得秦人，知穿井，而其内食尚多。”《汉书·匈奴传上》：“穿井筑城，治楼以藏穀，与秦人守之。”颜师古注：“秦时有人亡入匈奴者，今其子孙尚号秦人。”清王士禛《池北偶谈·谈异二·汉人唐人秦人》：“马永卿引《西域传》言：‘秦人，我匄若马。’註：‘谓中国人为秦人。’”

【帝】〔古文〕《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切，音諦。《說文》諦也。王天下之號也。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》德合天者稱帝。《書·堯典序》昔在帝堯，聰明文思，光宅天下。《疏》帝者，天之一名，所以名帝。帝者，諦也。言天蕩然無心，忘于物我，公平通遠，舉事審諦，故謂之帝也。五帝道同于此，亦能審諦，故取其名。《呂氏春秋》帝者，天下之所適。王者，天下之所往。《管子·兵法篇》察道者帝，通德者王。《史記·高帝紀》乃卽皇帝位汜水之南。《註》蔡邕曰：上古天子稱皇，其次稱帝。又諡法。《史記·正義》德象天地曰帝。又上帝

【鲁连】指鲁仲连。战国时齐国人。有计谋，但不肯做官。常周游各国，排难解纷。秦军围赵都邯郸，鲁连以利害进说赵魏大臣，劝阻尊秦为帝，曾说：“彼(秦昭王)即肆然称帝，连有蹈东海而死耳！”齐国要收复被燕国占据的聊城时，又写信劝说燕将撤守。齐王打算给予官位，他便逃到海上。是一个兼有隐士、侠客和政治家特点的人。事见《史记·鲁仲连邹阳列传》。后因被视为奇伟高蹈、不慕荣利的代表人物。南朝梁江淹《诣建平王上书》：“夫鲁连之智，辞禄而不返。”唐李白《古风》之十：“齐有倜儻生，鲁连特高妙。”清方文《夜泊东昌》诗：“纷纷来往者，犹有鲁连

【耻】《正字通》俗恥字。（耻）《唐韻》敕里切《集韻》丑里切，褫上聲《說文》辱也。从心耳聲。《周禮·地官·司救》恥諸嘉石。《註》恥辱之也。《左傳·昭五年》恥匹夫不可以無備，况國乎。《註》言不可辱也。又《廣韻》慙也。《孟子》人不可以無恥。《註》人不可以無所羞恥也。　或作誀。　《六書總要》从心耳會意。取聞過自愧之義。凡人心慙，則耳熱面赤，是其驗也。俗譌作耻。