【取】《唐韻》七庾切《集韻》《韻會》《正韻》此主切，娶上聲。《說文》捕取也。从又耳。《玉篇》資也，收也。《廣韻》受也。《增韻》索也。《禮·儒行》力行以待取。《史記·魯仲連傳》爲人排難解紛，而無取也。《管子·白心篇》道者，小取焉則小得福，大取焉則大得福。又《韻會》凡克敵不用師徒曰取。又《前漢·王莽傳》考論五經，定取禮。《註》師古曰：取，讀曰娶。又《集韻》《韻會》《正韻》逡須切，音趨。《集韻》取慮，縣名，在臨淮。又《集韻》雌由切，音秋。《前漢·地理志》留浚儀。《註》師古曰：取慮，縣名。音秋盧。取又音趨。又《集韻》《
【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞
【离位】1.离开本位、职守。《庄子·渔父》：“天子、诸侯、大夫、庶人，此四者自正，治之尊也；四者离位而乱莫大焉。”成玄英疏：“若四者守位，乃教治盛美；若上下相冒，则乱莫大焉。”《韩非子·喻老》：“制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁……无势之谓轻，离位之谓躁。”2.伤科病症名。即脱臼、脱骱。指组成关节的骨端脱离其正常位置。一般由外伤引起，多发生于肩、肘关节。《医宗金鉴·正骨心法要旨·抱膝》：“膝盖骨……若有所伤，非骨体破碎，即离位而突出于左右。”
【制】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》征例切，音製。《說文》裁也。又《增韻》正也，御也，檢也，造也。又《廣韻》禁制也。又《前漢·高帝紀》太后臨朝稱制。《註》師古曰：天子之言曰制書，謂爲制度之命也。又成法曰制。《左傳·隱元年》今京不度，非制也。又《禮·曲禮》士死制。《註》制謂君命，士受命致死也。又《禮·禮器》大廟之內敬矣，君親制祭。《註》朝踐進血之時，君自斷制牲肝，洗于鬱鬯，祭神于室也。又邑名。《左傳·隱元年》制，巖邑也。又叶音哲。《崔駰·達旨》隂陽始分，天地初制。皇綱云敘，帝紀乃設。又《韻會》浙或作制。
【阴精】1.指月亮。汉丁鸿《日食上封事》：“月者阴精，盈毁有常，臣之表也。”唐徐敞《月映清淮流》诗：“处柔知坎德，持洁表阴精。”宋苏辙《次韵子瞻对月见忆并简崔度》：“败墙破屋秋雨多，夜视阴精过毕昴。”2.指霜雪。唐张汇《观藏冰》诗：“寒气方穷律，阴精正结冰。”按，冰，读如凝。3.指精液。旧题汉伶玄《赵飞燕外传》：“阴精流输不禁，有顷絶倒。”4.指性行为时女子流出的液体。《二刻拍案惊奇》卷十八：“有久御之功，然后可以收阴精之助。”5.星名。《云笈七籤》卷四九：“阴精主秋，天威六陈。”