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如此不赐环,颇复辜众望

诗句 读音
颇复辜众望 平仄:平 仄 平 仄 仄
拼音: pōfùgūzhòng wàng
如此不赐环 平仄:平 仄 平 仄 平
拼音: rú cǐbù|fǒucì huán

如此不赐环,颇复辜众望释义

【颇】《唐韻》《集韻》《韻會》滂禾切《正韻》普禾切,音坡。《玉篇》不平也,偏也。《書·洪範》無偏無陂。《釋文》舊本作頗,音普多反。《又》人用側頗僻,民用僭忒。《傳》在位不敦平,則下民僭差。又《多方》爾乃惟逸惟頗,大遠王命。《韻補》古義字皆音俄,周官註亦音俄,故古文尚書本作無偏無頗,遵王之義,以叶俄音。唐明皇以義字今音爲又,攺頗爲陂,以从今音,古音遂湮滅矣。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》普火切,音叵。《博雅》少也。又差多曰頗多,良久曰頗久,多有曰頗有。《史記·叔孫通傳》臣願頗采古禮與秦儀,雜就之。又《廣韻》《

【复】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》房六切,音伏。《說文》往來也。《廣韻》返也。《書·舜典》如五器卒乃復。《傳》復,還也。《詩·小雅》言歸思復。又《韻會》答也。《書·說命》說復于王。又《韻會》白也。《禮·曲禮》願有復也。又《韻會》反命也。《周禮·天官》諸臣之復。《註》復,報也,反也。《疏》謂羣臣受王命,使臣行之訖,反報於王也。又招魂曰復。《禮·檀弓》復盡愛之道也。《註》復謂招魂,庶幾其精氣之反。又興復。《諸葛亮·出師表》興復漢室,還於舊都。又姓。《正字通》元有復見心。又州名。《隋書·地理志》後周置復州

【辜】〔古文〕《唐韻》古乎切《集韻》《韻會》《正韻》攻乎切,音姑。《說文》罪也。从辛古聲。《書·大禹謨》與其殺不辜,寧失不經。《周禮·夏官》以救無辜,伐有罪。又必也。《前漢·律歷志》六律,姑洗。洗,絜也。言陽氣洗物辜絜之也。《註》辜絜,必使之絜也。又磔也。《周禮·春官》以疈辜祭四方百物。《註》疈,披牲胷也。疈辜,披磔牲以祭也。又障也。《後漢·靈帝紀》豪右辜榷。《註》謂障餘人賣買而自取其利也。一作辜較,義同。又辜較,大槪也。詳車部較字註。又月名。《爾雅·釋天》十一月爲辜。又姓。漢典考證:〔《爾雅·釋歲》十一月爲辜

【众望】望。《后汉书·皇甫规传》:“伏见中郎将张奂,才略兼优,宜正元帅,以从众望。”唐韩愈《举钱徽自代状》:“况时名年辈,俱在臣前,擢以代臣,必允众望。”明许三阶《节侠记·忠忤》:“俺本待要扫浮云揭太阳,斥群邪回众望,只这一时儿怎看得那奸雄伎俩?”吴组缃《山洪》二八:“若是撤去保长章延福不用,到底那几位孚众望的人,可以考虑任用他们来负责办事?”

【如此】。《礼记·乐记》:“如此,则国之灭亡无日矣。”唐杜甫《房兵曹胡马》诗:“驍腾有如此,万里可横行。”毛泽东《沁园春·雪》词:“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。”汉

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【赐环】圜”。旧时放逐之臣,遇赦召还谓“赐环”。语本《荀子·大略》:“絶人以玦,反絶以环。”杨倞注:“古者臣有罪待放於境,三年不敢去,与之环则还,与之玦则絶,皆所以见意也。”唐张说《出湖寄赵冬曦》诗之二:“湘浦未赐环,荆门犹主诺。”明陈汝元《金莲记·闻繫》:“自解一官,又经数载。軾儿謫任武林,未获赐环消息;辙儿召居諫院,犹然落魄规模。”清陈康祺《壬癸藏札记》卷一:“他书多称稚存赐圜,由文正力,盖非事实也。”章炳麟《驳康有为论革命书》:“呜呼长素,何乐而为是耶?热中於復辟以后之赐环,而先为是齟齬不了之语,以耸东胡羣

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