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塞鸿过尽残阳里,楼上凄凄暮角声

更新时间:2023-09-27 13:41
塞上曲
诗句 读音
楼上凄凄暮角声 平仄:平 仄 平 平 仄 仄 平
拼音: lóushàng|shǎngqī qīmù jiǎoshēng
塞鸿过尽残阳里 平仄:平 平 平 仄 平 平 仄
韵脚:上六止
拼音: sāi hóngguò|guo|guōjìn|jǐncán yánglǐ

塞鸿过尽残阳里,楼上凄凄暮角声释义

【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切,商上聲。登也,升也,自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足,連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔

【凄凄】1.悲伤貌;凄凉貌。《关尹子·三极》:“人之善琴者,有悲心则声悽悽然。”南朝宋谢灵运《道路忆山中》诗:“悽悽《明月》吹,惻惻《广陵散》。”唐欧阳詹《怀忠赋》:“思悽悽而填臆,泪淫淫以盈目。”明陈汝元《金莲记·同梦》:“休文腰瘦,问飞鸿何方逗留?料空林秋叶悽悽,恨池塘青草悠悠。”清顾炎武《岁暮》诗:“良友日零落,悽悽独无伴。”2.饥病貌。《后汉书·申屠嘉传赞》:“悽悽硕人,陵阿穷退。”李贤注:“悽悽,飢病貌也。”不遑宁处貌。《三国志·魏志·文帝纪》:“昔仲尼资大圣之才……悽悽焉,遑遑焉,欲屈己以存道,贬身以

【暮角】日暮的号角声。唐刘禹锡《洞庭秋月行》:“岳阳城头暮角絶,荡漾已过君山东。”宋柳永《迷神引》词:“孤城暮角,引胡笳怨。”明许自昌《水浒记·发难》:“正是暮角飘残韵,狐狸奈若何。”

【声】《字彙》同。《正字通》俗聲字。(聲)〔古文〕殸《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切,聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。《傳》聲謂五聲,宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月,止聲色。《註》聲謂樂也。又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者,形氣相軋而成。兩氣者,谷響雷聲之類。兩形者,桴鼓叩擊之類。形軋氣,羽扇敲矢之類。氣軋形,人聲笙簧之類。皆物感之良能,人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。又聲敎。《書·禹貢》東漸于海,西被于流沙,朔南曁聲敎,訖于四海。《左傳·文六年》樹之風

【塞鸿】塞外的鸿雁。塞鸿秋季南来,春季北去,故古人常以之作比,表示对远离家乡的亲人的怀念。南朝宋鲍照《代陈思王京洛篇》:“春吹回白日,霜歌落塞鸿。”唐白居易《赠江客》诗:“江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。”宋苏轼《次韵马元宾》:“塞鸿正欲摩天去,垂老追攀岂可期。”2.相传汉苏武被拘于匈奴,曾借鸿雁传书;后又有唐王仙客苍头塞鸿传情的故事,因常以“塞鸿”指代信使。宋张元干《兰陵王》词:“羞衾凤空展,塞鸿难託,谁问潜宽旧带眼。念人似天远。”明张景《飞丸记·公馆言情》:“他那里迢递登山托採蝱,我这里冷落悲秋盼塞鸿。”清蒲

【过】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古臥切,戈去聲。《玉篇》度也,越也。《正韻》超也。《易·繫辭》範圍天地之化而不過。《禮·檀弓》過之者,俯而就之。《史記·贾生傳》自以爲過之,今不及也。又過失也。《書·大禹謨》宥過無大。《註》過者,不識而誤犯也。《前漢·文帝紀》俱去細過,偕歸大道。又罪愆也。《周禮·天官·大宰》八柄,八曰誅,以馭其過。又責也。《史記·項羽紀》聞大王有意督過之。又卦名。易大過,小過。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古禾切,音戈。《廣韻》經也。《書·禹貢》東過洛汭,北過洚水。又過所也。《釋名》過

【尽】《正字通》俗盡字,詳皿部盡字註。(盡)《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切,秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言,言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上,不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道,可一言而盡也。《史記·禮書》明者,禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡,可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡,二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《

【残阳】犹夕阳。唐钱起《送夏侯审校书东归》诗:“破镜催归客,残阳见旧山。”明刘基《菩萨蛮》词:“渡口欲黄昏,残阳归掩门。”毛泽东《忆秦娥·娄山关》词:“苍山如海,残阳如血。”漢

【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切,音裏。《爾雅·釋言》里,邑也。《詩·鄭風》將仲子兮,無踰我里。《傳》里,居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰,五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬,在邑曰里。《風俗通》五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。又《正韻》路程,今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天,云如何里。《箋》里,憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也,里析告子產。《註》里析,鄭大夫。又百里、相里,複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。《註》南里,鄭地。

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