山衣轻斧藻，天籁逸弦匏

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢

【轻】〔古文〕《廣韻》去盈切《集韻》《韻會》牽盈切《正韻》丘京切，音卿。《說文》輕車也。《廣韻》重之對也。又去聲。《廣韻》虛正切《集韻》《韻會》牽正切《正韻》丘正切，音慶。《集韻》疾也。《左傳·桓十二年》絞小而輕，輕則寡謀。又《僖三十三年》秦師輕而無禮。

【斧藻】指梁楹上刻画的文饰图案。唐韩愈《和席八十二韵》：“芳菲含斧藻，光景畅形神。”钱仲联集释引孙汝听曰：“斧藻，文饰也。”2.修饰。汉扬雄《法言·学行》：“吾未见好斧藻其德，若斧藻其楶者也。”《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“内积和顺，外发英华，斧藻至德，琢磨令范。”刘良注：“斧藻，脩饰也。”宋王安石《张侍郎示东府新居诗因而和酬》之二：“斧藻故应宜旧德，栋梁非復称凡材。”

【天籁】1.自然界的声响，如风声、鸟声、流水声等。《庄子·齐物论》：“女闻人籟而未闻地籟，女闻地籟而未闻天籟夫！”唐刘禹锡《武陵北亭记》：“林风天籟，与金奏合。”清方文《宋遗民咏·吴子昭雯》：“尤喜诗与歌，声出似天籟。”瞿秋白《荒漠里》：“且沉心静气的听，听荒漠里的天籁。”2.指诗文天然浑成得自然之趣。唐陆龟蒙《奉和因赠至一百四十言》：“唱既野芳坼，酬还天籟疎。”清袁枚《随园诗话》卷五：“而近体之妙，须不着一字，自得风流；天籟不来，人力亦无如何。”

【逸】〔古文〕《廣韻》夷質切《集韻》《韻會》《正韻》弋質切，音佚。《廣韻》失也，過也。《書·盤庚》予亦拙謀作乃逸。《註》過失也。又《廣韻》奔也，縱也。《左傳·成二年》馬逸不能止。又《成十六年》乃逸楚囚。《註》縱之也。又《正韻》隱也，遁也。《論語》舉逸民。又逸逸，往來次第也。《詩·小雅》舉醻逸逸。又《韻會》通作佚。《孟子》遺佚而不怨。又與軼通。《史記·管晏傳》贊論其軼事。

【弦匏】借指弦歌之声。唐陆龟蒙《奉和袭美新秋言怀三十韵次韵》：“山衣轻斧藻，天籟逸弦匏。蕙展风前带，桃烘雨后胶。”宋欧阳修《武城王庙问进士策》之二：“使愚民目不识俎豆，耳不闻弦匏，民俗顽鄙，刑狱不衰。”2.指弹奏。宋苏轼《书鲜于子骏楚词后》：“学者方欲陈六代之物，弦匏三百五篇，黎然如戛釜灶、橦罋盎，未有不坐睡窃笑者也。”絃匏：弦和匏。均乐器名。古代八音中“匏曰笙，丝曰絃”，因亦泛指乐器。宋范仲淹《观猎》诗：“翦棘争探穴，摧林竞覆巢。惟开三面者，盛德播絃匏。”参见“弦匏”。典