【绳索】1.绳子。亦特指粗绳。《诗·小雅·何人斯》“及尔如贯”汉郑玄笺：“我与女俱为王臣，其相比次，如物之在绳索之贯也。”《汉书·西域传上·乌秅国》：“县度者，石山也，谿谷不通，以绳索相引而度云。”宋朱弁《曲洧旧闻》卷十：“所见一大树，鸛雀径止其上……其下方有数人持锯斧绳索将伐之者。”浩然《艳阳天》第一○二章：“那刚刚伸出蔓儿的秧子，互相搭在一起，像无数条绳索，一会儿套住了他的脚，一会儿又拴住了他的手。”2.比喻牵挂；束缚。唐寒山《诗》之二四六：“欲知真出家，心净无绳索。”毛泽东《论联合政府》四：“就是为着解开套
【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成，猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。又
【不共】1.不恭。共，“恭”的古字。《左传·僖公二十七年》：“公卑杞，杞不共也。”杜预注：“共音恭，本亦作恭。”《管子·四称》：“不与善人，唯其所事。倨敖不共，不友善士。”明刘基《三月癸酉大雨震电庚辰大雨雪》：“抑小民之失其所，而祭祀之不共歟，何上天降鉴之若是也。”2.不具备。《国语·鲁语下》：“具舟除隧，不共有法。”韦昭注：“共，具也。”1.不与，不和。金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“不共你摇嘴掉舌，不共你鬦争鬦合。”2.不同。宋孙光宪《上行杯》词：“临极浦，故人相送，去住心情知不共。”
【戴】〔古文〕《唐韻》都代切《集韻》《韻會》《正韻》丁代切，去聲。《說文》分物得增益曰戴。一曰首戴也。《廣韻》荷戴也。《書·大禹謨》衆非元后何戴。《孟子》頒白者不負戴於道路矣。又《爾雅·釋地》途出其前戴丘。《疏》道過丘南，若爲道負戴。又値也。《禮·喪大記》君纁戴六。《註》戴之言値也。《爾雅·釋地》戴日爲丹穴。《註》値也。《疏》値日之下，其處名丹穴。又《諡法》典禮無愆曰戴。《左傳·隱三年》其娣戴嬀生桓公。《註》戴謂諡。又姓。出濟北，本宋戴穆公後。又或作載。《禮·月令》載靑旂。《詩·周頌》載弁俅俅。《音義》如字。又
【天雠】《梁书·邵陵王纶传》：“即日大敌犹强，天讎未雪，余尔昆季，在外三人，如不匡难安用臣子。”清顾炎武《陈生芳绩两尊人先后即世追痛之作词旨哀恻依韵奉和》之二：“帝后登遐一忌辰，天讎国耻世无伦。”