【实】〔古文〕宲《唐韻》《廣韻》神質切《集韻》《類篇》《韻會》食質切，音失。《說文》實，富也。从宀从貫。貫，貨貝也。《廣韻》誠也，滿也。《增韻》充也，虛之對也。《易·本義》乾一而實，坤二而虛。《孟子》充實之謂美，充實而有光輝之謂大。《宋程頤曰》心有主則實，實則外患不能入。又華實。《晉語》華則榮矣，實之不知，請務實乎。《史記·商鞅傳》貌言華也，至言實也。又物成實也。《爾雅·釋草》果臝之、括樓昺疏。實卽子也。《禮·月令》季春，乃爲麥祈實。《註》謂於含秀求其成也。又品物也。《左傳·莊二十二年》庭實旅百。《註》庭之所實
【昊天】苍天。昊，元气博大貌。《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”南朝梁刘勰《文心雕龙·正纬》：“原夫图籙之见，迺昊天休命。”鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“呜呼，昊天难测，蕙荃早摧；曄曄青春，永閟玄壤。”2.指一定季节的天空。《尔雅·释天》：“夏为昊天。”郭璞注：“言气皓旰。”《诗·王风·黍离》“悠悠苍天”孔颖达疏引今文《尚书》欧阳生说：“春曰昊天。”唐杜甫《北征》诗：“昊天积霜露，正气有肃杀。”此指秋天。3.指一定方位的天。《淮南子·天文训》：“西方曰昊天。”高诱注：“西方金
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【成命】1.既定的天命。《诗·周颂·昊天有成命》：“昊天有成命，二后受之。”晋陶潜《感士不遇赋》：“奉上天之成命，师圣人之遗书。”2.既定的策略。《左传·宣公十二年》：“郑人劝战，弗敢从；楚人求成，弗能好也。师无成命，多备何为？”3.已作出的决定，已发布的命令。《魏书·范绍传》：“以父忧废业，母又诫之曰：‘汝父卒日，令汝远就崔生，希有成立。今已过期，宜遵成命。’绍还赴学。”《资治通鉴·后唐明宗天成四年》：“福自刺史无功建节，尚復何求！且成命已行，难以復改。”巴金《死去的太阳》二十：“工人们正式向厂方提出条件，要经