【式】《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切，音識。《說文》法也。《韻會》爲法也。《書·說命》百官承式。《微子之命》萬邦作式。《詩·大雅》式是南邦。又《韻會》取法也。《詩·大雅》古訓是式。《後漢·崔寔傳》師五帝而式三王。又《廣韻》用也。《詩·大雅》維此良人，作爲式穀。《箋》式，用也。賢者在位，則用其善道。又《廣韻》度也。《周禮·天官·大宰》以九式均節財用。《註》式謂用財之節度。又《增韻》制也。《前漢·宣帝紀》樞機周密，品式備具。又《增韻》也。又車前木也。《周禮·冬官考工記》輿人爲車，參分其隧，一在前，二在後，以揉
【祗】〔古文〕祬《廣韻》旨夷切。《集韻》《韻會》烝夷切《正韻》旨而切，音脂。《爾雅·釋詁》敬也。《書·大禹謨》祗承于帝。《周禮·春官·大司樂》以樂德敎國子，中和祗庸孝友。 《正譌》从示，氐聲。見神示則敬。會意。《正字通》與祇通。郝敬曰：祗从氏下一，韻書別出，其實同。
【王度】王者的德行器度。《左传·昭公十二年》：“思我王度，式如玉，式如金。”孔颖达疏：“思使我王之德度，用如玉然，用如金然，使之坚而且重，可宝爱也。”南朝宋鲍照《为柳令让骠骑表》：“方之微臣，被安足齿，齐此而归，惧尘王度。”宋苏轼《张道安见示近诗》诗：“愿公正王度，《祈招》继愔愔。”2.先王的法度。《文选·张衡＜东京赋＞》：“奢未及侈，俭而不陋。规遵王度，动中得趣。”薛综注：“度，先王之法度，举动合礼之意也。”宋司马光《读颖公清风集》诗之一：“伊皋垂训皆王度，周召陈诗尽国风。”章炳麟《原道中》：“贤良文学既褊陋，