失足青冥中，投命江湖里

【失足】1.谓举止不庄重。《礼记·表记》：“君子不失足於人，不失色於人，不失口於人。”孔颖达疏：“不失此足之容仪而作夸毗进退於众人也。”2.不慎跌倒；足未站稳。五代王定保《唐摭言·误掇恶名》：“杨篆员外，乾符中佐永寧刘丞相淮南幕，因游江失足坠水。”清和邦额《夜谭随录·碧碧》：“少年遑遽，极力挤之，孙猝不及防，失足坠岩下。”郭小川《大海浩歌》：“我们的五班长，不慎失足落大海。”3.比喻堕落或犯严重错误。明陈汝元《金莲记·弹丝》：“少逢漂泊，偶尔失足于风尘。”清严有禧《漱华随笔·汤先生》：“少年儿宜使苦，苦则志定，将

【青冥】形容青苍幽远。指青天。《楚辞·九章·悲回风》：“据青冥而攄虹兮，遂儵忽而捫天。”王逸注：“上至玄冥，舒光耀也。所至高眇不可逮也。”明徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记四》：“其洞虽不甚深，而上覆下平，倒插青冥，呼吸日月，此为最矣。”赵朴初《忆江南·峨眉山纪游》词：“上有青冥窥一綫，下临白浪吼千川。”2.形容青苍幽远。指仙境；天庭。唐李白《梦游天姥吟留别》：“青冥浩荡不见底，日月照耀金银臺。”宋欧阳修《感事》诗之二：“开坟见空棺，谓已超青冥。”明张居正《轩皇问道治世长生颂》：“元都羽客，有御风躡景超举青冥者矣，未

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【投命】；拼命。《吴子·励士》：“是以一人投命，足惧千夫。”《后汉书·仲长统传》：“财赂自营，犯法不坐，刺客死士，为之投命。”晋潘岳《西征赋》：“临危而智勇奋，投命而高节亮。”南朝宋颜延之《阳给事诔》：“故寧远司马濮阳太守阳瓚，滑臺之逼，厉诚固守，投命徇节，在危无挠。”2.犹亡命。晋潘岳《西征赋》：“鉴亡王之骄淫，窜南巢以投命。”《宋书·沉攸之传》：“其锋陈营壁之主，驱逼寇手之人，若有投命军门，一无所问。”

【江湖】1.江河湖海。《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处於陆，相呴以溼，相濡以沫，不如相忘於江湖。”《汉书·货殖传·范蠡》：“﹝范蠡﹞乃乘扁舟，浮江湖，变姓名，适齐为鴟夷子皮，之陶为朱公。”宋姜夔《白石诗说》：“波澜开闔，如在江湖中，一波未平，一波已作。”清叶燮《原诗·外篇上》：“大之则江湖，小之则池沼，微风鼓动而为波为澜，此天地间自然之文也。”2.泛指四方各地。《汉书·王莽传下》：“太傅牺叔士孙喜清洁江湖之盗贼。”三国魏曹操《让县自明本志令》：“江湖未静，不可让位；至于邑土，可得而辞。”宋苏辙《次韵刘贡父省上示

【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，音裏。《爾雅·釋言》里，邑也。《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我里。《傳》里，居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬，在邑曰里。《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。《箋》里，憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。《註》里析，鄭大夫。又百里、相里，複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。《註》南里，鄭地。