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首夏方忧圄,高秋独向隅

诗句 读音
高秋独向隅 平仄:平 平 平 仄 平
拼音: gāo qiūdúxiàng yú
首夏方忧圄 平仄:仄 仄 平 平 仄
韵脚:上八語
拼音: shǒu xiàfāngyōuyǔ

首夏方忧圄,高秋独向隅释义

【高秋】1.天高气爽的秋天。南朝梁沉约《休沐寄怀》诗:“临池清溽暑,开幌望高秋。”唐钱起《江行无题》诗之四一:“见底高秋水,开怀万里天。旅吟还有伴,沙柳数枝蝉。”明徐祯卿《送耿晦之守湖州》诗:“远下吴江向霅川,高秋风物倍澄鲜。”2.深秋。南朝梁何逊《赠族人秣陵兄弟》诗:“萧索高秋暮,砧杵鸣四隣。”唐封演《封氏闻见记·第宅》:“宅内有自雨亭子,簷上飞流四注,当夏处之,凛若高秋。”明邵璨《香囊记·闻讣》:“荒凉凉高秋时序,冷萧萧清霜天气。”

【独】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切,音犢。《說文》犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣,犬爲獨也。又獸名。《埤雅》顏從曰:獨一叫而猨散,鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜,獨叫曉。獨,猨類也。似猨而大,食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣,獨性特,猨鳴三,獨叫一,是以謂之獨也。又獨,獸名。詳前字註。又《廣韻》單獨。《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨,單也。《又》念我獨兮。《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀,是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也。南楚謂之獨。又山名。《山海經》獨山,多金玉美石。又《廣韻》複姓有獨

【向隅】着屋子的一个角落。汉刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”后遂以比喻孤独失意或不得机遇而失望。南朝梁徐悱《赠内》诗:“岂忘离忧者,向隅心独伤。”唐陈子昂《为义兴公求拜扫表》:“万物咸遂,各得其宜;臣独向隅,有以长戚。”清蒲松龄《聊斋志异·促织》:“夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然。”叶圣陶《北上日记·一九四九年二月十三日》:“买票时拥挤不堪,向隅者恐不免。”2.犹负隅。谓据险以抗。宋王禹偁《拟侯君集平高昌纪功碑并序》:“其子智盛,袭爵继位,婴城向隅,忘我大义,事不获

【首夏】夏。指农历四月。三国魏曹丕《槐赋》:“伊暮春之既替,即首夏之初期。”南朝宋谢灵运《游赤石进帆海》诗:“首夏犹清和,芳草亦未歇。”唐魏徵《暮秋言怀》诗:“首夏别京辅,杪秋滞三河。”吴沛霖《春尽日寄林三金陵》诗:“倘许一缄重报我,但言首夏莫言春。”

【方】〔古文〕《唐韻》府良切《集韻》《韻會》分房切,音芳。《說文》倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。《詩·周南》江之永矣,不可方思。《傳》方,泭也。《釋文》小筏曰泭。《爾雅·釋水》大夫方舟。《註》倂兩船。《史記·酈食其傳》方船而下。《註》謂船也。又《易·坤卦》六二直方大。《註》地體安靜,是其方也。《周禮·冬官考工記》圜者中規,方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓,地道曰方。方者主幽,圓者主明。又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方。《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《

【忧】《集韻》尤救切,音祐。《玉篇》心動也。◎按《說文》集韻皆訓不動,惟玉篇訓心動。从心从尤。似應玉篇爲是。(憂)〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》於求切《正韻》於尤切。本作。今作憂。《說文》愁也。《爾雅·釋詁》思也。《疏》憂者。愁思也。《書·洪範》六極,三曰憂。又疾也。《禮·曲禮》某有負薪之憂。《註》憂或爲疾。又幽也。《易·乾卦》憂則違之。《註》謂時當幽隱也。又辱也。《易·繫辭》小人道憂也。又居喪曰憂。《書·說命》王宅憂。又孕病曰憂。《晉語》文王在母不憂。又人憂則頭低垂。《禮·曲禮》下于帶則憂。《註》憂則低也。

【圄】《唐韻》魚呂切《集韻》偶舉切《韻會》《正韻》偶許切,音語。獄名。《說文》守之也。《禮·月令》省囹圄。《註》圄,止也。所以止罪人出入於舍。《初學記》囹,領也。圄,禦也。言領錄囚徒禁禦也。一曰囹,令也。圄,悟也。令罪人入其中,自悔悟也。《左傳·宣四年》圄伯嬴于轑陽而殺之。又與圉同。《說文》囹圄作囹圉,所以拘罪人也。《書·禹貢》西傾朱圉。《前漢·地理志》作朱圄。又《東方朔傳》囼圉空虛。

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