受知如负债,粗报乃焚券

受知如负债,粗报乃焚券

诗句 读音
受知如负债 平仄:仄 平 平 仄 仄
拼音: shòu zhīrúfù zhài
粗报乃焚券 平仄:平 仄 仄 平 仄
拼音: cūbàonǎifénquàn|xuàn

受知如负债,粗报乃焚券释义

【受知】知遇。唐司空图《书屏记》:“因题记唱和,乃以书受知於裴公休。”宋吴曾《能改斋漫录·事始一》:“唐卢光啟策名后,扬歷臺省,受知於租庸张濬。”清昭槤《啸亭杂录·刘文定》:“﹝刘文定﹞少时家贫窶……后受知尹文端公,首荐博学宏词。”汉

【负债】1.谓欠人钱财。汉王符《潜夫论·忠贵》:“人多骄肆,负债不偿,骨肉怨望於家,细民谤讟於道。”宋苏轼《穆父新凉》诗:“受恩如负债,粗报乃焚券。”清蒲松龄《颜神镇报恩寺募修白衣殿疏》:“尔夫妇亦无恶德,但不曾负债,故无索者;不曾放债,故无偿者。”2.会计用语。资产负债表的一方,表现营业资金的来源。

【粗】《廣韻》千胡切《集韻》聰徂切《正韻》倉胡切,音麤。《玉篇》大也,略也,疏也,物不精也。《禮·月令》其器高以粗。又《樂記》其怒心感者,其聲粗以厲。《莊子·秋水篇》物之粗也。又《廣韻》徂古切《韻會》坐五切,音伹。義同。 《集韻》或作觕。通作麤。俗作。字原从米从鹿。漢典考證:〔《禮·樂記》怒心感者,其聲粗以厲。〕 謹照原文怒上增其字。 考證:〔《禮·樂記》怒心感者,其聲粗以厲。〕 謹照原文怒上增其字。

【报】《唐韻》博耗切《集韻》《韻會》博號切,保去聲。復也,酬也,答也。《詩·鄭風》投我以木瓜,報之以瓊琚。《禮·郊特牲》報本反始。《註》謝其恩之謂報,歸其功之謂反。《史記·范睢傳》睚睚之怨必報。又告也。《前漢·吳王傳》無文書,口報。《天寶遺事》新進士及第,以泥金書帖子,附家書中,用報登科之喜。又猶合也。《禮·喪服小記》下殤小功帶澡麻,不絕本,詘而反以報之。又論囚曰報。《前漢·張湯傳》爰書論訊鞫報。又下婬上曰報。《左傳·宣三年》鄭文公報鄭子之妃曰嬀。《註》鄭子,文公叔父子儀也。《漢律》婬季父之妻曰報。又與赴通。《

【焚】〔古文〕燔《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》符分切,音汾。《玉篇》燒也。《集韻》火灼物也。《書·胤征》玉石俱焚。《易·離卦》焚如。《春秋·桓七年》焚咸丘。《註》焚,火田也。《禮·月令》仲春毋焚山林。又《集韻》方問切,音奮。《左傳·襄二十四年》象有齒,以焚其身。《註》杜預曰:焚,斃也。服虔曰:焚,讀曰僨僵也。《集韻》本亦作僨。又叶汾沿切。《郭璞·炎山贊》木含陽精,氣結則焚,理其微乎,其妙在傳。又叶符筠切。《曹植文》季嗣不維,網漏于秦,崩樂滅學,儒坑禮焚。《說文》本作燓。《集韻》或作炃燌。

【券】《唐韻》去願切《集韻》《韻會》《正韻》區願切,音勸。《說文》契也。从刀,聲。以木牘爲要約之書,以刀剖之,屈曲犬牙。《釋名》券,綣也,相約束繾綣爲限也。《史記·田敬仲世家》蘇秦謂田軫曰:公常執左券,以責于秦韓。又《孟嘗君傳》馮驩收責於薛,旣還,曰:臣合券焚之,市義而反。《韻會》从刀,不从力。券,古卷字也。