淑灵是听，雅奏愔愔

【奏】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》則切，諏去聲。進也，薦也。《書·舜典》敷奏以言。《詩·小雅》以奏膚公。又樂一更端曰奏，故九成謂之九奏。《周禮·春官》九奏乃終，謂之九成。《詩·小雅》樂具入奏。《禮·樂記》節奏合以成文。《註》節謂曲節，奏謂動作。《漢書》作族。《嚴安傳》調五聲，使有節族。又類。《晉法》召王公以一尺奏，王公以下用一尺版。又人臣言事章疏曰奏。《前漢·汲黯傳》上嘗坐武帳，黯前奏事。又與腠通。《儀禮·公食大夫禮》載體進奏。《註》奏，謂牲體皮膚之理也。又與輳湊通。《前漢·成帝紀》帝帥羣臣，橫大河

【愔愔】和悦安舒貌。《左传·昭公十二年》：“祈招之愔愔，式招德音。”杜预注：“愔愔，安和貌。”南朝陈徐陵《劝进梁元帝表》：“邦畿济济，还见隆平。宗祀愔愔，方承多福。”宋王禹偁《唱山歌》诗：“夜阑尚未闋，其乐何愔愔。”康有为《诗集·自序》：“玉磬鏗鏗，和管鏘鏘，铁笛裂裂，琴丝愔愔，皆自然而不可以已者哉！”2.幽深貌；悄寂貌。汉蔡琰《胡笳十八拍》：“雁飞高兮邈难寻，空肠断兮思愔愔。”唐韩愈《送浮屠令纵西游序》：“乘间致密，促席接膝，讥评文章，商较人士，浩浩乎不穷，愔愔乎深而有归。”明汤显祖《紫钗记·谒鲍述娇》：“客思

【淑灵】灵慧。《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“承祖考之遗德兮，何性命之淑灵。”汉蔡邕《郭有道碑文》：“纯懿淑灵，受之自天。”宋王安石《寄吴氏女子》诗：“因之授汝季，季也亦淑灵。”2.神灵。指天地间神灵之气。汉蔡邕《彭城姜伯淮碑》：“邈矣先生，应天淑灵；孝友是备，上德是经。”唐徐彦伯《仪坤庙乐章·永和》：“国荐严祀，坤舆淑灵。”清侯方域《赠倪荥阳序》：“至其淑灵和清之气，磅礴委积於天地之间，万物之所以不能得者，乃属之於人意者，其钟之先生耶？”清刘大櫆《＜海日楼诗集＞序》：“登岳阳楼以望君山，则所谓山川淑灵之气，尽

【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。