【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺
【慰】《集韻》同。zdic.net漢典
【越吟】舄仕楚，爵至执珪，虽富贵，不忘故国，病中吟越歌以寄乡思。事见《史记·张仪列传》。汉王粲《登楼赋》：“钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。”后因以喻思乡忆国之情。唐郎士元《宿杜判官江楼》诗：“叶落觉乡梦，鸟啼惊越吟。”宋陆游《上二府乞宫祠启》：“优游食足，敢陈楚些之穷；衰疾土思，但抱越吟之苦。”明姚潜《过旧县再和南平韵》：“惟我耽吴酒，何人不越吟？”鲁迅《无题》诗：“下土惟秦醉，中流輟越吟。”