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缩地黄泉出,升天白日飞

诗句 读音
升天白日飞 平仄:平 平 平 仄 平
拼音: shēng tiānbái4fēi
缩地黄泉出 平仄:仄 平 平 平
韵脚:去六至
拼音: suō dìhuáng quánchū

缩地黄泉出,升天白日飞释义

【升天】上升于天界。《后汉书·虞延传》:“延初生,其上有物若一匹练,遂上昇天,占者以为吉。”唐顾况《悲歌》:“我欲昇天隔霄汉,我欲渡水水无桥。”清洪昇《长生殿·补恨》:“唐帝痛念不衰,特令通幽昇天入地,各处寻覔芳魂。”2.道教谓修道仙去。晋葛洪《神仙传·白石先生》:“白石先生者,中黄丈人弟子也。至彭祖时,已二千岁餘矣。不肯修昇天之道,但取不死而已。”唐康骈《剧谈录·道流相夏侯谯公》:“儻能摆脱嚣俗,相随学道,即三十年内白日昇天。”明叶宪祖《鸾鎞记·秉操》:“试看佳人纔入道,还亏老子早昇天。”3.称人死去的婉辞。唐

【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切,音帛。《說文》西方色也。隂用事,物色白。从入合二,二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和,則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事,西方謂之白。《書·禹貢》冀州,厥土惟白壤。靑州,厥土白墳。又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素,不勞文飾也。又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵,故潔白也。又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行,則白

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日

【飞】〔古文〕《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音非。《玉篇》鳥翥。《廣韻》飛翔。《易·乾卦》飛龍在天。《詩·邶風》燕燕于飛。又官名。《前漢·宣帝紀》西羌反,應募佽飛射士。又《釋名》船上重室曰飛廬。在上,故曰飛也。又六飛,馬名。《前漢·袁盎傳》騁六飛,馳不測山。《註》六馬之疾若飛也。別作騛。又桑飛,鷦鷯別名。又飛廉,神禽名。《三輔黃圖》能致風,身似鹿,頭似雀,有角,蛇尾,文似豹。《郭璞云》飛廉,龍雀也。世因以飛廉爲風伯之名,其實則禽也。又《本草》漏蘆一名飛廉。又《廣韻》古通作蜚。《史記·秦紀》蜚廉善走。又借

【缩地】传说中化远为近的神仙之术。晋葛洪《神仙传·壶公》:“费长房有神术,能缩地脉,千里存在,目前宛然,放之復舒如旧也。”后因谓两地相距遥远不能迅速会晤为缩地无术。唐元稹《和乐天早春见寄》:“同受新年不同赏,无由缩地欲如何。”明周履靖《锦笺记·渝盟》:“愿得你缩地兼程,更教他闻呼疾至。”清赵翼《中秋后晓村太守招游怀杜阁》诗:“几同缩地幻,直过移山猛。”

【黄泉】地下的泉水。《孟子·滕文公下》:“夫蚓,上食槁壤,下饮黄泉。”唐元稹《酬乐天雨后见忆》诗:“黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。”2.指人死后埋葬的地方;阴间。《管子·小匡》:“应公之赐,杀之黄泉,死且不朽。”唐王建《寒食行》:“三日无火烧纸钱,纸钱那得到黄泉。”苏曼殊《断鸿零雁记》第三章:“否即碧落黄泉,无相见之日。”汉

【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切,春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也,遠也。《增韻》出入也,吐也,寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公,我之自出。《註》秦康公,晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切,推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出,則入聲。非自出而出之,則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切,吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出,維躬是瘁。又叶敕律切

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