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天地有正气,杂然赋流形

更新时间:2023-09-26 15:18
正气歌
诗句 读音
天地有正气 平仄:平 仄 平 仄
拼音: tiān dìyǒu|yòuzhèng qì
杂然赋流形 平仄:平 平 仄 平 平
拼音: zá ránfùliú xíng

天地有正气,杂然赋流形释义

【天地】指自然界或社会。《荀子·天论》:“星队木鸣,国人皆恐……是天地之变、阴阳之化,物之罕至者也。”《庄子·天地》:“天地虽大,其化均也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·原道》:“文之为德也大矣,与天地并生者何哉!”唐柳宗元《封建论》:“天地果无初乎?吾不得而知之也。”清吴伟业《避乱》诗之一:“归去已乱离,始忧天地小。”鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“我本来每天写日记是写给自己看的;大约天地间写着这种日记的人们很不少。”2.犹天下。《文选·张衡<南都赋>》:“方今天地之睢剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”李善注

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【正气】天地之间的至大至刚之气。体现于人则为浩然的气概,刚正的气节。《楚辞·远游》:“内惟省以端操兮,求正气之所由。”晋孙绰《太傅褚褒碑》:“公资清刚之正气,挺纯粹之茂质。”宋文天祥《正气歌》:“天地有正气,杂然赋流形,下则为河岳,上则为日星,于人曰浩然,沛乎塞苍冥。”赵朴初《寄赠大谷莹润长老》诗:“挟持正气健为雄,羣力何难制毒龙?”2.指光明正大的作风或纯正良好的风气。《文子·符言》:“君子行正气,小人行邪气。内便於性,外合於义,循理而动,不繫於物者,正气也;推於滋味,淫於声色,发於喜怒,不顾后患者,邪气也。”

【杂然】聚合貌。杂,通“集”。宋文天祥《正气歌》:“天地有正气,杂然赋流形。”清徐乾学《<震川文集>序》:“虚气浮响,杂然并作。”郭沫若《残春》二:“默默地坐在火车中,种种想念杂然而来。”2.混杂貌。宋罗大经《鹤林玉露》卷十二:“充仲宣(王粲)之赋,当与子美(杜甫)《岳阳楼》五言、太白《凤凰臺》长句同帙而共编,不当与张翰思吴之叹、班超玉门之书、马援浪泊西里之念杂然为一议状也。”明王守仁《传习录》卷上:“锡铅铜铁杂然而投,分两愈增,而成色愈下,既其稍末,无復有金矣。”3.杂乱貌。《新唐书·韦凑传》:“乘舆将行,或曰

【流形】谓万物受自然之滋育而运动变化其形体。《易·乾》:“云行雨施,品物流形。”高亨注:“流形谓运动其形体。此二句言天有云行雨降,万物受其滋育,始能运动形体于宇宙之间。”宋苏轼《告文宣王文》:“虽光辉之成彩,未离乎散聚以流形。”清叶廷琯《吹网录·元氏封龙山颂》:“神歆感射,三灵合化,品物流形,农寔嘉穀。”2.万物运动变化的形体。晋郭璞《江赋》:“焕大块之流形,混万尽於一科。”宋文天祥《正气歌》:“天地有正气,杂然赋流形。”清刘大櫆《赠张絅儒序》:“目之所注,手之所施,怡然中理,通於万品之流形,虽宜僚之丸,轮扁之斲

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