图书昭锡，典礼绍成

【典礼】1.制度礼仪。《易·繫辞上》：“圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼。”《后汉书·延笃传》：“朝则诵羲文之《易》，虞夏之《书》，歷公旦之典礼，览仲尼之《春秋》。”宋司马光《稷下赋》：“修先王之典礼，践大圣之规模，德被品物，威加海隅。”《元典章·兵部三·铺马》：“为治之道必先信其赏罚之道，尤宜重其典礼。”2.指某些隆重仪式。《清史稿·礼志八》：“二月，文华殿成，举行典礼。”赵树理《登记》四：“隔了一天，区公所通知村公所，说小晚和艾艾的婚姻是模范婚姻，要村里把结婚的日期报一下，到那时候区里的干部还要来参

【绍】〔古文〕綤《廣韻》《集韻》《韻會》市沼切，音佋。《說文》繼也。一曰紹，緊糾也。《書·盤庚》紹復先王之大業。《詩·大雅》弗念厥紹。《禮·樂記》韶繼也。《註》舜樂名也。言舜能繼紹堯之德。又《禮·聘儀》介紹而傳命。又士爲紹。《疏》謂繼續承。《戰國策》請爲紹介。《註》相佐助也。又姓。《廣韻》出《姓苑》。又《集韻》蚩招切，音弨。緩也。引《詩》：匪紹匪游。鄭康成讀。漢典考證：〔《禮·樂記》紹者，繼也〕　謹照原文改韶繼也。 考證：〔《禮·樂記》紹者，繼也〕　謹照原文改韶繼也。

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成，猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。又

【图书】1.书籍。《韩非子·大体》：“豪杰不著名於图书，不録功於盘盂。”唐郑谷《赠文士王雄》诗：“图书长在手，文学老於身。”宋梅尧臣《送刁景纯学士赴越州》诗：“前舟载图书，后舟载女乐。”2.图籍。指疆域版图与户籍等簿册。《史记·萧相国世家》：“沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之……汉王所以具知天下阸塞，户口多少，彊弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。”《晋书·宣帝纪》：“经日，乃行其营垒，观其遗事，获其图书、粮穀甚众。”3.指河图洛书。语出《易·繫辞上》：“河出图，洛出书，

【昭】《唐韻》止遙切《集韻》《韻會》《正韻》之遙切，音招。《說文》日明也。《爾雅·釋詁》昭，見也。《博雅》明也。《玉篇》光也。《廣韻》著也，覿也。《易·晉卦》君子以自昭明德。《書·堯典》百姓昭明。《詩·大雅》於昭于天。又《禮·王制》天子七廟，三昭三穆與太祖之廟而七。又《祭統》夫祭有昭穆。昭穆者，所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。《魯語》明者爲昭，次者爲穆。又《禮·樂記》蟄蟲昭蘇。《註》昭，曉也。蟄蟲以發生爲曉，更息曰蘇。又姓。《戰國策》楚有昭奚恤。《屈原·離騷註》三閭之職，掌王族三姓，曰：昭、屈、景。又

【锡】〔古文〕《唐韻》先擊切《集韻》《韻會》先的切，音裼。《說文》銀鉛之閒。从金易聲。《徐曰》銀色而鉛質也。《詩·衞風》如金如錫。《傳》金錫鍊而精。《爾雅·釋器》錫謂之鈏。《疏》錫，金白鑞也。一名鈏。又《博雅》赤銅謂之錫。又《爾雅·釋詁》賜也。《易·師卦》王三錫命。《書·堯典》師錫帝曰。《傳》錫，與也。《左傳·莊元年》王使榮叔來錫桓公命。《註》錫，賜也。《禮·緯文》九錫，一曰輿馬、二曰衣服、三曰樂器、四曰朱戸、五曰納陛、六曰虎賁、七曰弓矢、八曰鈇鉞、九曰秬鬯。又粉錫，胡粉也。又姓。《吳志》漢末有錫光。又地名。《