诗句筛选器

往岁比不登,场圃几濯濯

诗句 读音
往岁比不登 平仄:仄 仄 仄 平 平
拼音: wǎngsuì bǐ bù dēng
场圃几濯濯 平仄:平 仄 平 平 平
拼音: cháng pǔ1|3zhuó zhuó

往岁比不登,场圃几濯濯释义

【往】〔古文〕《唐韻》于兩切《集韻》雨兩切《正韻》羽枉切,王上聲。《說文》之也。《玉篇》行也,去也。《易·履卦》素履往無咎。《書·舜典》帝曰:兪,汝往哉。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《玉篇》古往也。《廣韻》往,昔也。《易·繫辭》夫易彰往而察來。《前漢·武帝紀》稽諸往古,制宜於今。又約舉前事曰往往。《史記·五帝紀》至長老皆各往往稱黃帝堯舜之處,風敎固殊焉。又凡以物致人曰往。《曹植·與楊修書》今往僕少小所著辭賦一通,相與刊定也。《王羲之帖》今往絲布單衣財一端,示致意。又《集韻》於放

【场圃】1.农家种菜蔬和收打作物的地方。《诗·豳风·七月》:“九月筑场圃,十月纳禾稼。”晋潘岳《闲居赋》:“傲坟素之场圃,步先哲之高衢。”唐孟浩然《过故人庄》诗:“开轩面场圃,把酒话桑麻。”清方文《赵止安招同马倩若周颖侯小集》诗:“委巷通场圃,高人此隐居。”2.指收获等农事。唐李肇《唐国史补》卷上:“﹝玄宗﹞欲西幸。裴稷山、张曲江諫曰:‘百姓场圃未毕,请待冬中。’”

【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切,寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵,或授之几。《周禮·春官》五几,玉几,雕几,彤几,漆几,素几。《劉歆·西京雜記》漢制,天子玉几,冬加綈錦其上,謂之綈几。凡公侯皆竹木几,冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几,安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。(幾)〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切,音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者,動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業,一日二日萬幾。《傳

【濯濯】光明貌。《诗·商颂·殷武》:“赫赫厥声,濯濯厥灵。”郑玄笺:“濯濯乎其见尊敬也。”孔颖达疏:“濯濯乎光明者,其见尊敬如神灵也。”2.明净貌;清朗貌。《诗·大雅·崧高》:“四牡蹻蹻,鉤膺濯濯。”毛传:“濯濯,光明也。”《晋书·王恭传》:“恭美姿仪,人多爱悦,或目之云:‘濯濯如春月柳。’”唐乔知之《折杨柳》诗:“可怜濯濯春杨柳,攀折将来就纤手。”宋苏轼《记所见开元寺吴道子画佛灭度》诗:“初如濛濛隐山玉,渐如濯濯出水莲。”3.肥泽貌。《诗·大雅·灵台》:“麀鹿濯濯,白鸟翯翯。”毛传:“濯濯,娱游也。”郑玄笺:“

返回顶部